============================================================
96 الحية في ذلك ان بطلق امراته تطليقة واحدة ثم انه بتركها حتى صشضي عدتها ثم بشترى الدار ثم يزوج المراة التي كان طلقها بعد ما اشترى الهار ولا يقع على امراته الا التطليقة التي كان طلقها . قلت وكذلك ان كان حلف بعشق مماليكه ان ملك هذه الدار فاراد الحيلة في ان يملكها قال يبيع مماليكه ممن يشقى به فاذا وجب البيع عمل في ملك الدار حتي يملكها اما بشراه واما بغيره ثم يستقبل البيع في مماليكه وصارت الدار في ملكه، قلت فان اشترى منه امعة وتسين صهما لنقسه واشترى السهم البافي لزوجته بامرها : قال لا يحنت لان تلك الدار كلها ليست له . قلت وكذلك ان اشترى السهم البافي لولده الصغير لم يحنث ايضاء قلت وان اشترى ذلك السهم لابن له كبير ايضا لم يحنث ، قلت ارآيت رجلا له على غريم ماثة درهم خحلف ان لا بآخذ ما له عليه اليوم الا جملة واحدة فاخذمنه ما له عليه في ذلك اليوم فوجد فيها درها سثوقا فاستبدله منه : فقال ان استبدله منه في ذلك اليوم حنث وان استهدله من الغد لم يحنث ، قلت فان لم يستبدله منه اصلا وتجاو زعنه فيه ولم يرش فيه ان يدله : قال لا يحنث من قبل انه الدرهم السغوق الذي كان وجده في الدراهم والله اعلم . قلت الرجل يحلف على امرآته ان لاتأ كل من كسهه ولا تأ كل من كده بالطلاق فاراد الحيلة في ذلك ما الحيلة فيه : فال انه ينظر كلما كسب من شيء جاء به لوهبه لغيره اما لولده او بعض من يثق به ويقيل الموهوب له المبة ويقبضها ويشفق الموهوب له ماوهب له فتأ كل امرأته منه ولا يكون عليه في ذلك حنث ما ابدا . قلت نان وهب ما كسب لامرآ ته التى حلف عليها فقبات الهبة وقبضت ذلك منه فانفقله واكلت ذلك منه واكل الزوج منها * قال لا يحنث لان ذلك ند صار كسبا لها حين وهب ذلك لها . فلت وكذلك لو حلف بالطلاق ثلاثا لا نأ كل من كده ففعل مثل ذلك هل يحنث .قال لا يحتث في ذلك . قلت فهل في هذا شىء غير هذا قال نعم .
قلت وما هو .قال ان نظر الى ما كسب فاشترى به من امراته شينا ودامه اليها فانفقت منه لم يحنث في يمينه . فلت فان طلقها تطليقة وتركها حتى تتقضى عدتها فلم يقربهاولم تا كل من كده ولا كسبه فاذا اكلت من كده وكسبه بعد انقضاه عدتهاثم تزوجها بعد اكلها تزويجا مسنقبلا لم يحنث في ذلك اليمين حنشا يقع عليها بالطلاق الذي يجلف به من قبل انها انما اكلت من كده ومن كسبه بعد ان خرجت من العدة وليست بامراته ايضا : قلت وان اسبأ جر منها ثوبا او شيئا غير ذلك مشاهرة كل شهر بشيء مسمى او ممونه كل يوم كذا وكذا فيازمه الكري على ما قد اكثرى زكلما جاء بشوه من كده او كسبه دفعه اليها من كراء الشىء الذي قد اكتراه منها ثم تنفقى ويأ كل الرجل..
بياله مها فلا يث ل يمنه والله تعالى نسآله ان يوقنا الى الصوا
Страница 121