История арабского наследия Сезгина - Поэзия

Фуад Сезгин d. 1439 AH
99

История арабского наследия Сезгина - Поэзия

تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر

Издатель

جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Жанры

٥ - «كتاب أشعار (تنسب إلى) الجنّ، لمحمد بن عمران المرزبانى (المتوفى ٣٨٤ هـ/ ٩٩٣ م)، يقال: إنه كان فى أكثر من ١٠٠ ورقة (انظر: الفهرست، لابن النديم، طبعة طهران، ص ١٤٧، وفى طبعة فلوجل، ص ١٣٣، بعنوان: «كتاب أشعار الجن المتمثلين فيه») وكتابه «أشعار الخلفاء» (انظر ص ٤٤٠ من هذا الكتاب)، وكان يتضمن فيما يبدو أشعارا لخلفاء بنى أمية. وتدخل الكتب الآتية فى هذا الموضوع: ١ - «كتاب سرقات الشعراء وما تواردوا (أو: اتفقوا) عليه» ليعقوب بن إسحاق بن السّكّيت (المتوفى نحو ٢٤٤ هـ/ ٨٥٨ م)، انظر: الفهرست، لابن النديم ٧٣، كما كان من مقتنيات إحدى المكتبات فى حلب، من القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى. (انظر: ما كتبه سباط .. (P.Sbath،in: MIE ٤٩ /١٩٤٦ /٢٨ No.٥٠٨ ٢ - «كتاب سرقات الشعراء»، لأحمد بن أبى طاهر طيفور (المتوفى ٢٨ هـ/ ٨٩٣ م) انظر: الفهرست، لابن النديم ١٤٦، كما وجد منه نسخة فى إحدى مكتبات حلب، فى القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى. (انظر ما كتبه سباط .. (P. Sbath، in: MIE ٤٩/ ١٩٤٦/ ٢٨، No. ٥٠٧ ٣ - «كتاب فى سرقات الشعراء»، لعبد الله بن المعتزّ، ذكره الآمدي، فى المؤتلف والمختلف ١٤٥، وكذلك: الموازنة (القاهرة ١٩٦١) ١/ ٧٤. ٤ - «كتاب السرقات الكبير»، لأبى ضياء بشر بن يحيى النّصيبى (من النصف الثانى من القرن الثالث الهجرى/ التاسع الميلادى)، لم يتم تأليفه (انظر: الفهرست، لابن النديم ١٤٩). وألف أيضا «كتاب سرقات البحترى من أبى تمام» (انظر: المرجع السابق). ٥ - «كتاب معاريض الشعر» لمحمد بن مسعود العيّاشى (المتوفى حوالى ٣٢٠ هـ/ ٩٣٢ م) انظر: الرجال، للطوسى ١٦٣، وانظر: تاريخ التراث العربى. I،٤٢ ٦ - «كتاب السرقات»، لجعفر بن محمد بن حمدان الموصلى (المتوفى ٣٢٣ هـ/ ٩٣٥ م انظر ص ٦٢٥ من هذا الكتاب) لم يتم تأليفه، ولكنه أتقن ما ألفه (انظر: الفهرست، لابن النديم ١٤٩). ومن أهم كتب «الأغانى» التى تدخل فى هذا المجال، والتى وصلت إلينا، «كتاب الأغانى الكبير» لأبى الفرج الأصفهانى (المتوفى ٣٥٦ هـ/ ٩٦٧ م) (٢٤٢). وقد نشأ هذا الكتاب من الأصوات المختارة،

(٢٤٢) جاء فى كتاب «أدب الغرباء» ص ٨٨، أنه كان على قيد الحياة سنة ٣٦٢ هـ (انظر صلاح الدين المنجّد، المقدمة ص ١٢ وما بعدها).

1 / 102