النسخة (ب):

وهي ضمن مخطوطات دار الكتب الوطنية بمصر برقم ٣٢٨٩٣ فقه حنبلي، وعلى غلافها تملك لمحمد بن عثمان بن يوسف بن عمر الشهير بالنجار الحنفي الفقيه، وجاء في آخر النسخة ما نصه: ((آخر الكتاب والحمد لله وحده، وكان الفراغ من نسخه الأحد في أوائل شهر ربيع الأول من شهور سنة ١٠٧٣ هـ والله أعلم)).

وفي هذه النسخة ٩٧ صفحة في كل صفحة ٢١ سطرًا ما عدا الصفحة الأخيرة ففيها ١٧ سطرًا.

النسخة (جـ):

وتوجد ضمن مجاميع حيث يبدأ كتاب حلية الطراز من الصفحة ١٢٩ وينتهي بالصفحة ١٧١، ينتظم في كل صفحة ٢١ سطرًا تقريبًا.

وفي النسخة بعض الأخطاء إضافة إلى أنها لم تخل من سقط في بعض ثنايا الكتاب.

وقد تمت كتابة هذه النسخة في عام ١٢٢٧ هـ حيث جاء في آخرها: ((آخر الكتاب والحمد لله وحده، وكان الفراغ من نسخه نهار الخميس في وقت العصر في أوائل شهر جمادى الأولى، من شهور ألف ومائتين وسبعة وعشرين، بقلم الفقير إلى الله تعالى عبده إسماعيل الراهني غفر الله له ولوالديه وللمسلمين أجمعين)).

منهج العمل في الكتاب:

١ - اتضح بعد النظر والتأمل في نسخ الكتاب الثلاث تميز النسخة (أ) عن النسختين الأخريين، فهي أقدمهن تاريخًا وأقلهن أخطاءً واقتضى هذا التميز اتخاذها أصلاً قوبلت عليه النسختان الأخريان.

٢ - تخريج ما أورده المصنف من أحاديث بعزوها إلى أصولها من كتب