والسما والأرض لك.» •••

وتتوحد هذه الخارفة إلى أكبر حد ممكن مع أسطورة البعل السامية،

4

الذي يخوض رحلاته العبورية في عالم ما تحت الأرض بحثا عن «بناته»

5

الثلاث اللاتي اختطفهن الجان.

وإذا ما كان كلا البطلين - والفاصل بينهما 4 آلاف عام - البعل السامي وبطلنا المعاش اليوم سعد الدين.

إذا ما كانا ما هما إلا وجه واحد لنفس الإله أو الطوطم: ست أو ستخ أو طيفون؛ لأدركنا مدى استنبات هذه الخارقة التي تعيش إلى اليوم على الشفاه من تراثنا العربي الفلسطيني الأردني، ومنه تواترت وهاجرت وعاشت في معظم تراث كل العالم، بل وربما التراث الهندي الآري ذاته.

فخوارق الجان التي على هذا النمط؛ أي التي يخوض بطلها عالما خرافيا أو عالم ما تحت الأرض أو العالم السفلي، لفك أسر واسترداد الأخوات والحبيبات والفتيات المعلقة من رموش عينيها، واللاتي يختطفهن الجان أو الوحش أو رأس الغول سعدان أو التنين أو النيل أو العون.

خوارق الجان من هذا النمط تنتشر بكثرة شديدة جدا، ومنها ما يشكل الجسد الأسطوري والملحمي في أوروبا اللاتينية، مثل خوارق ذي اللحية الزرقاء، وقصة أو ملحمة بيوولف الشهيرة جدا، والتي لها متنوعاتها في إنجلترا وأيرلندا والدانمارك، ثم ملحمة كالفالا الأيرلندية.

Неизвестная страница