هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب

في

تبيين متشابه الكتاب

نظم

شيخ الإقراء بالشام

علم الدين أبو الحسن علي بن محمد السخاوي

(٥٥٨ - ٦٤٣ هـ)

١ - قَالَ السَّخَاوِيُّ عَلِيٌّ نَاظِمًا ... كَانَ لَهُ اللهُ الرَّحِيمُ رَاحِمَا

٢ - الْحَمْدُ للهِ الَحَمِيدِ الصَّمَدِ ... مُنَزِّلِ الذِّكْرِ عَلى مُحَمَّدِ

٣ - فِيهِ هُدًى لِلْمُهْتَدِي وَنُورُ ... وَحِكْمَةٌ تُشْفَى بِهَا الصُّدورُ

٤ - تَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلا ... بِهِ عَلَيْهِ الرُّوحُ مِنْ رَبِّ الْعُلا

٥ - صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ مِنْ رَسُولِ ... أَيَّدَهُ بِمُعْجِزِ التَّنْزِيلِ

٦ - ثُمَّ عَلى أَصْحَابِهِ وَأَهْلِهِ ... الْمُؤمِنِينَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ

٧ - وَبَعْدُ فَالْقُرآنُ نُورٌ مُشْرِقُ ... حَامِلُهُ مُسَدَّدٌ مُوَفَّقُ

٨ - وَجَاءَ عَنْ سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ ... ذِي الْفَضْلِ وَالْفَخْرِ الرَّسُولِ الْمُرْشِدِ

٩ - فِي فَضْلِ حُفَاظِ الْقُرَانِ الْمَهَرَةْ ... أَنَهُمُ مَعَ الْكِرَامِ السَّفَرَةْ

١٠ - لأنَّهُ فِي صُحُفٍ مُطَهَّرَةْ ... وَهْيَ بِأَيْدِهِمْ كَمَا قَدْ ذَكَرَهْ

١١ - فَالْحَافِظُ الْمُتْقِنُ قَدْ سَاوى الْمَلَكْ ... فَاسْتَعْمِلِ الْجِدَّ فَمَنْ جَدَّ مَلَكْ

١٢ - وَقَدْ نَظَمْتُ فِي اشْتِبَاهِ الْكَلِمِ ... أُرْجُوزَةً كَاللُّؤلُؤِ الْمُنَظَّمِ

١٣ - لَقَّبْتُهَا: هِدَايَةَ الْمُرْتَابِ ... وَغَايَةَ الْحُفَاظِ وَالطُّلابِ

١٤ - أَوْدَعْتُهَا مَوَاضِعًا تَخْفَى عَلى ... تَالِي الْكِتَابِ وَتُرِيحُ مَنْ تَلا

١٥ - رَتَّبْتُهَا عَلَى حُرُوفِ الْمُعْجَمِ ... فَأَفْصَحَتْ عَنْ كُلِّ أَمْرٍ مُبْهَمِ

١٦ - فَإِنْ أَرَدْتَ عِلْمَ لَفْظٍ مُشْكِلِ ... فَانْظُرْ إِلَى الْحَرْفِ الَّذِي فِي الأوَّلِ

١٧ - فَإِنَّهُ بَابٌ مِنَ الأبْوَابِ ... وَفِيهِ مَا رُمْتَ بِلا ارْتِيَابِ

١٨ - وَلا تَعُدَّ أَوَّلًا مَزِيدَا ... إِلا إِذَا كَانَ هُوَ الْمَقْصُودَا

١٩ - وَإِنْ أَرَدْتَ عِلْمَ حَرْفٍ أَشْكَلا ... أَلْفَيْتَهُ فِي بَابِهِ مُحَصَّلا

٢٠ - وَإِنْ تَوَالَتْ كَلِمَاتٌ مُشْكِلَةْ ... جَمَعْتُهَا فِي بَابِ حَرْفِ الأوَّلَةْ

٢١ - إِنْ أَمْكَنَ الْجَمْعُ وَإِلا انْفَرَدَتْ ... فَوَقَعَتْ فِي بَابِهَا وَوَرَدَتْ

٢٢ - وَرُبَّمَا أَغْنَى عَنِ الْقَرِينِ ... قَرِينُهُ بِوَاضِحِ التَّبْيينِ

٢٣ - وَرُبَّمَا جَاءَا مَعًا فَكَانَا ... كَالشَّاهِدَيْنِ أَوْضَحَا الْبَيَانَا

٢٤ - وَكُلُّ مَا قَيَّدَهُ الإِعْرَابُ لَمْ ... آتِ بِهِ لأنَّ الاعْرَابَ عَلَمْ

٢٥ - وَاللهُ حَسْبِي وَعَلَيْهِ أَعْتَمِدْ ... بِهِ أَعُوذُ لاجِئًا وَأَعْتَضِدْ

٢٦ - وَاقْرَأْ (فَأَنْزَلْنَا) بِآيِ الْبَقَرَةْ ... (عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا) مُحَبَّرَةْ

٢٧ - لَكِنْ (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ) جَاءَ فِي ... سُورَةِ الاعْرَافِ يَقِينًا فَاعْرِفِ

٢٨ - وَآخِرُ الآيَةِ (يَفْسُقُونَا) ... فِيهَا وَفِي الأعْرَافِ (يَظْلِمُونَا)

٢٩ - وَجَاءَ (إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَا) ... فِيهَا وَفِي صَادٍ (أَبَى) مَا ذُكِرَا

٣٠ - وَمَعْ (وَمَا أُنْزِلَ) قُلْ (إِلَيْنَا) ... وَآلُ عِمْرَانَ بِهَا (عَلَيْنَا)

٣١ - وَجَاءَ (وَالْفِتْنَةُ) فِيهَا (أَكْبَرُ) ... وَهْوَ بِهَا الْحَرْفُ الَّذِي يُؤَخَّرُ

٣٢ - وَقَبْلَهُ (أَشَدُّ) أَعْنِي الأوَّلا ... لا تَسْتَرِبْ فَإِنَهُ قَدِ انْجَلا

٣٣ - (يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ) ... فِي أَرْبَعٍ لا رَيْبَ فِي إِثْبَاتِهِ

٣٤ - أَوَّلُهَا الثَّانِي الَّذِي فِي الْبَقَرَةْ ... وَآلُ عِمْرَانَ بِحَرْفٍ مُسْفِرَةْ

٣٥ - وَثَالِثُ النُّورِ وَحَرْفُ الْمَائِدَةْ ... دُونَكَهَا مِنْ تُحْفَةٍ وَفَائِدَةْ

٣٦ - وَجَاءَ ذِكْرُ الأرْضِ مِنْ قَبْلِ السَّمَا ... فِي خَمْسَةٍ حَقَّقَهَا مَنْ فَهِمَا

٣٧ - مِنْ بَعْدِ (لا يَخْفَى عَلَيْهِ) مَرَّةْ ... وَبَعْدَ لا (يَعْزُبُ) عَنْهُ (ذَرَّةْ)

٣٨ - وَبَعْدَ (مِمَّنْ خَلَقَ) اسْتُبِينَا ... وَبَعْدَ (مَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَا)

٣٩ - فِي يُونُسٍ وَآلِ عِمْرَانَ وَفِي ... طَه وَإِبْرَاهِيمَ قَبْلُ فَاكْشِفِ

٤٠ - وَالْعَنْكَبُوتُ جَاءَ فِيهَا الْخَامِسُ ... بِهِ انْجَلَتْ لِلْقَارِئِ الْحَنَادِسُ

٤١ - (وَيَقْتُلُونَ الأنْبِيَاءَ) الثَّانِي ... بِآلِ عِمْرَانَ مِنَ الْقُرْآنِ

٤٢ - وَاقْرَأْ (أَطِيعُوا) وَ(أَطِيعُوا) زَائِدَةْ ... مِنْ بَعْدِ الاولَى فِي النِّسَا وَالْمَائِدَةْ

٤٣ - وَمِثْلُهُ فِي النُّورِ وَالْقِتَالِ ... وَخَامِسٌ فَوْقَ الطَّلاقِ تَالِ

٤٤ - وَآلُ عِمْرَانَ بِهَا قَدْ سَقَطَا ... فِي مَوْضِعَيْهَا لا تَكُنْ مُفَرِّطَا

أو

٤٥ - (مِنْ ذَكَرٍ أَوْ) جَاءَ فِي النِّسَاءِ ... وَآلِ عِمْرَانَ بِلا خَفَاءِ

٤٦ - وَالنَّحْلِ وَالْمُؤمِنُ فِيهَا الرَّابِعُ ... وَلَفْظُ (أُنْثَى) لِلْجَمِيعِ تَابِعُ

٤٧ - وَ(أَبَدًا) مِنْ بَعْدِ (خَالِدِينَا ... فِيهَا) بِإحْدَى عَشْرَةٍ يَقِينًا

٤٨ - فَفِي النِّسَاءِ لا تَعُدَّ الأوَّلا ... وَاعْدُدْ ثَلاثًا بَعْدَهُ مُحَصَّلا

٤٩ - وَفِي الْعُقُودِ رَابِعٌ قَدْ وَقَعَا ... بِهَا أَخِيرًا نُورُهُ قَدْ سَطَعَا