Пояснения к сокровищам стремящихся
حاشيتا قليوبي وعميرة
Издатель
دار الفكر - بيروت
Номер издания
بدون طبعة، 1415هـ-1995م
Ваши недавние поиски появятся здесь
Пояснения к сокровищам стремящихся
Абу аль-Аббас Шигаб ад-Дин ар-Рамли d. 957 AHحاشيتا قليوبي وعميرة
Издатель
دار الفكر - بيروت
Номер издания
بدون طبعة، 1415هـ-1995م
إله إلا هو الملك القدوس أكبر انتهى، وعلل الرافعي ذلك بأن هذه الزيادة تخرجه عن التكبير. قول المتن: (كالله الأكبر) علله الإسنوي بأنه دال على التكبير مع زيادة مبالغة في التعظيم، وهو الإشعار بالتخصيص. قول المتن: (لا أكبر الله) أي بخلاف عليكم السلام في الخروج من الصلاة، وفرق بينهما بأنه يسمى سلاما، وهذا لا يسمى تكبيرا.
قول المتن: (ومن عجز ترجم) أي فهي بالعربية واجبة، ودليله أن النبي - صلى الله عليه وسلم - فعلها وقال «صلوا كما رأيتموني أصلي» وقوله ترجم أي لأن التكبير ركن فلا بد له من بدل، والترجمة أقرب إليه من غيرها. قول الشارح: (بأي لغة شاء) وقيل: تتعين السريانية أو العبرانية لأن الله أنزل بهما كتابا فإن عجز فبالفارسية، فإن عجز فبأيها شاء، وقيل الفارسية مقدمة على الجميع.
قال السبكي: لأنها أقرب إلى العربية. قول الشارح: (ولو بالسفر إلى بلد آخر) ظاهره ولو بلغ مسافة القصر وفيه نظر. قول الشارح: (ويجب على الأخرس إلخ) فإن عجز نواه بقلبه. قوله: (تشهده) الأحسن جعل الضمير عائدا على المصلي لا على الأخرس فقط.
قول المتن: (ويسن رفع يديه) لما فرغ من بيان واجب التكبير شرع في بيان سنته.
Страница 163