133

Хашия аль-Халвати на Мунтаха аль-Ирадат

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

Исследователь

سامي بن محمد بن عبد الله الصقير ومحمد بن عبد الله بن صالح اللحيدان

Издатель

دار النوادر

Номер издания

الأولى

Год публикации

1432 AH

Место издания

دمشق

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَبِهِ نَسْتَعِينُ، [وَهُوَ المُعِينُ] (١)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
الحمد للَّه رب العالمين، وصلى اللَّه على سيدنا محمد، خاتم النبيين، وآله وصحبه أجمعين، وسلَّم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.
أما بعد:
فهذه حواشٍ لشيخنا الشيخ الإمام العالم العلَّامة والحبر الفهامة، ذي الدين المتين، والورع، واليقين، محمد بن أحمد بن علي البَهوتي الحنبلي -الشهير بالخلوتي- أسكنه اللَّه بحبوحة (٢) جنته، وتغمده برضوانه ورحمته (٣) -، على كتاب "منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح، وزيادات"، للإمام العلَّامة شيخ الإسلام تقى الدين (٤)، ابن قاضي القضاة أحمد (٥) شهاب الدين ابن النجار المصري الفتوحي الحنبلي -تغمدهما (٦) اللَّه برحمته، وأدام النفع بعلومهما (٧) -، أحببت تجريدها عنه في كتاب

(١) ما بين المعكوفتين سقط من: "أ" و"ب" و"ج".
(٢) البحبوحة: الوسط. القاموس المحيط ص (٢٧٢) مادة (بح).
(٣) في "ج": "وجنته".
(٤) في "أ" و"ج" و"د": "محمد تقي الدين".
(٥) سقط من: "ب".
(٦) في "ب": "تغمدهم".
(٧) في "ب": "بعلومهم".

1 / 3