(قوله: ولم يغير) أي: لم يغير واحد من الثلاثة؛ لأن أو في حيز النفي تفيد عموم النفي. (قوله: ولو بتقدير إلخ) أي: ولو بتقدير الخليط الموافق خليطا مخالفا وسطا.
Страница 23
(باب الطهارة)
(فصل في بيان النجاسات)
(فرع)
(فصل في الاجتهاد)
(باب الوضوء)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فصل في آداب الخلاء)
(فرع)
(فصل في بيان الحدث)
(فرع)
[فصل في بيان الغسل وموجبه]
(فصل في بيان الغسل)
(فرع)
(فرع)
(باب التيمم)
(فصل في بيان أركان التيمم)
(باب الحيض)
(باب الصلاة)
(فصل في بيان الآذان)
(باب في بيان الاستقبال)
(فصل في بيان صفة الصلاة)
(فصل في بيان شروط الصلاة)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فصل في بيان صلاة الجماعة)
(فرع)
(فرع)
(باب كيفية صلاة المسافر)
[شروط لزوم الجمعة]
(باب صلاة الخوف)
[باب صلاة العيد]
(باب صلاة الخسوف)
[باب صلاة الاستسقاء]
(باب صلاة الاستسقاء)
(فصل في حكم تارك الصلاة)
(باب الجنائز)
(فرع)
[فرع حضر من لم يصل على الميت]
[باب الزكاة]
(فرع)
(فصل)
(فرع)
(باب الصيام)
(فرع)
(باب الاعتكاف)
(باب الحج، والعمرة)
(فرع)
(فصل في الخيار)
(فصل في موجب الألفاظ المطلقة)
(فصل في بيان تصرف العبيد)
(فصل في بيان التحالف)
(فرع)
(باب الرهن)
(فرع)
(فرع)
(باب التفليس)
(باب الحجر)
(باب الصلح)
(باب الحوالة)
(باب الضمان)
[باب الشركة]
[أنواع الشركة]
(باب الوكالة)
(فرع)
(باب الإقرار)
(فصل في بيان الإقرار بالنسب)
(فرع)
[باب العارية]
(باب العارية)
(فرع)
(فرع)
(باب الغصب)
(فرع)
(باب الشفعة)
(فرع)
(فصل)
(باب القراض)
(باب المساقاة)
(باب الإجارة)
(باب إحياء الموات) .
(باب اللقطة واللقيط) .
[باب الفرائض]
[بيان أصول المسائل]
(فرع)
(فصل في الوصاية)
(باب الوديعة)
(باب النكاح)
(فصل في العقد)
(فصل في الخيار)
(فرع)
[باب الصداق]
[بيان تشطير المهر]
(باب القسم)
(باب الطلاق)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فصل في الرجعة)
(فرع)
[باب الظهار]
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(باب القذف واللعان)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(فرع)
(باب العدد)
(فرع)
[فرع زنت المعتدة في عدتها وهي بكر]
(فصل في الاستبراء)
(باب الرضاع)
[باب النفقة]
[أسباب وجوب النفقة]
(باب النفقات)
(فرع)
(باب الجراح)
[فرع لا تقطع يمين بيسار ولا عكسه]
(باب البغاة)
(باب الردة)
(فرع)
(باب الزنا)
(باب السرقة)
(باب قطع الطريق)
(باب الشرب، والتعزير)
(باب الصيال)
[باب السير]
(باب السير)
(فصل في الأمان)
[خاتمة يكتب الإمام بعد عقد الذمة أسماءهم وأديانهم وحلاهم]