(الصموت) (٢٢٩): اسمُ فرسٍ مذكور، قال الملثم بن عمرو التنوخي: حتى أرى فارسَ الصموتِ على أكساءِ خَيْلٍ كأنّها الإبلُ (الصَّريح) (٢٣٠): اسمُ فرس لبني نَهْشَل. عن ابن الأعرابي (٢٣١) . (الضاد) (الضُّبَيْب) (٢٣٢): مضموم الضاد: فرسٌ من خيل العربِ مشهور. [٢٣ أ] عن ابن دريد (٢٣٣): فارس الضبيب حسّان بن حنظلة الطائي، وهو الذي حمل كسرى ابرويز لمّا هزمه بهرام شُوبين، وقال: تلافيتُ كسرى أنْ يُنالَ ولم أكنْ لأتركه في الخيل يعثُرُ راجلًا تركتُ له مَتْنَ الضُّبَيْبِ وقد بَدَتْ مُسَوَّمَةً من خَيْلِ تركٍ وكابُلا (الضَّحياء) (٢٣٤): فرسُ عامر بن ربيعة بن صَعْصَعَة، ويُقال له فارسُ الضَّحياء قال الشاعر (٢٣٥): أبي فارسُ الضَّحياء يومَ هبَالة إذا الخيلُ في القَتْلَى من القومِ تَعْثَرُ (الضَّاوي): ابن الأعوجِ، وله حديثٌ في نُفُوقِهِ. (الضَّبيحُ) (٢٣٧): فرسُ خَوّات بن جُبَيْر الأنصاري، ﵁.

(٢٢٩) شرح ديوان الحماسة (م) ٤٧٩، التنبيه والإيضاح عما وقع في الصحاح ١ / ٢٨ وهو فيهما فرس المثلم لا الملثم. والبيت في شرح ديوان الحماسة. (٢٣٠) الغندجاني ١٤٤، العمدة ٢ / ٢٣٤، القاموس ١ / ٢٣٤ (صرح) . (٢٣١) في كتابه أسماء خيل العرب ٨٦ وهو في خيل بني وائل فيه. (٢٣٢) ابن الكلبي ٩٥، الغندجاني ١٥٣، حلية الفرسان ١٦٠ وفيها البيتان. (٢٣٣) الاشتقاق ٣٨٦: الصبيب، بالصاد. وهو بالضاد في جمهرة اللغة ١ / ٣٤. (٢٣٤) ابن الأعرابي ٧٤، الغندجاني ١٥٤ وفيهما: فرس عمرو بن عامر. وكذا في المخصص ٦ / ١٩٦ وفضل الخيل ٤٦ والقاموس ٤ / ٣٥٤ (ضحو) ورشحات المداد ٩١. (٢٣٥) بلا عزو في فضل الخيل ٤٦ ورشحات المداد ٩١. (٢٣٦) ابن الكلبي ١٣٢، اللسان والتاج (ضوا) . (٢٣٧) ابن الكلبي ٩٩، الغندجاني ١٥٥، حلية الفرسان ١٦١.