فلا تَطْمَعْ أَبَيْتَ اللعن فيها ومَنْعكها بشيءٍ يُستطاعُ (سُحَم) (٢٠١): فرس النعمان بن المنذر، قال عَدِيّ بنُ زيد (٢٠٢): فَضَل الخيل بعرِقٍ صالحٍ بين يعبوب ومن آلِ سُحَمْ (سُحَيْم) (٢٠٣): فرسُ الملثّم الظّبيّ، قال: أَلاَ هَبّتْ تلومُ على سُحَيْم لأشْرِيَهُ وقد هَبَّ النيامُ [٢١ أ] (السِّرْحان) (٢٠٤): فرسُ راشد بن شمّاس المعنيّ، من طيّئ، قال: إذا سَمِنَ السرحانُ أَوْصَحَّ أرضُهُ فلا سَكَنَت حَرْبٌ ولا نامَ حارِبُ (سَبْحة) (٢٠٥): فرسُ المقداد، ﵁، عن ابن هشام (٢٠٦) . (سَراحِ) (٢٠٧): مثل قَطامِ، فرسٌ مذكور. (السبط بن النعامة) (٢٠٨): فرسٌ لبني سدوس. (سرعة) (٢٠٩): فرسٌ أنثى لطريف بن عمرو بن بلال النميري، أنزى عليها فرسًا سَمّاها المنكر، فجاءت بالطريفيّ الذي تنسب إليه الخيل الطُّرَيفيّة. (سالم) (٢١٠): فرسُ معاوية بن أبي سفيان، ﵀.

(٢٠١) أبو عبيدة ١٤٧، الغندجاني ١٢٣، القاموس ٤ / ١٢ ﴿سحم)، وهو فيها بالحاء كما أثبته، وفي الأصل: سجم بالجيم. (٢٠٢) ديوانه ٧٤، وهو فيه بالحاء أيضًا. (٢٠٣) ابن الأعرابي ٥٧، الغندجاني ١٢٤ وفيهما البيت، وهو سحيم، بالحاء فيهما وفي القاموس ٤ / ١٢ ﴿سحم)، وفي الأصل: سجيم، بالجيم. وفي المصادر السالفة: المثلم لا الملثم. (٢٠٤) أغفلته كتب الخيل. وهو مع البيت لعمارة بن حرب البحتري في الغندجاني ١٢٢. (٢٠٥) أغفلته كتب الخيل. (٢٠٦) السيرة النبوية ٢ / ٢٨٤. (٢٠٧) أغفلته كتب الخيل. وهو في الاشتقاق ١١٣ والقاموس المحيط ١ / ٢٢ ﴿سرح) . (٢٠٨) أغفلته كتب الخيل. (٢٠٩) أغفلته كتب الخيل. (٢١٠) أغفلته كتب الخيل.