بدع الزيارة في المدينة المنورة هذا ولما كان من السنة شد الرحل إلى زيارة المسجد النبوي الكريم والمسجد الأقصى أعاده الله إلى المسلمين قريبا لما ورد في ذلك من الفضل والأجر وكان الناس عادة يزورونهما قبل الحج أو بعده وكان الكثير منهم يرتكبون في سبيل ذلك العديد من المحدثات والبدع المعروفة عند أهل العلم رأيت من تمام الفائدة أن أسرد ما وقفت عليه منها تبليغا وتحذيرا فأقول: ١٣٢- قصد قبره ﷺ بالسفر١. ١٣٣- إرسال العرائض مع الحجاج والزوار إلى النبي ﷺ وتحميلهم سلامهم إليه. _________ ١ والسنة قصد المسجد لقوله ﷺ: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ... " الحديث فإذا وصل إليه وصلي التحية زار قبره ﷺ ويجب أن يعلم أن شد الرحل لزيارة قبره ﵊ وغيره شيء والزيارة بدون شد الرحل شيء آخر خلافا لما شاع عند المتأخرين وفيهم بعض الدكاترة من الخلط بينهما ونسبتهم إلى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى خصوصا والسلفيين عموما أنهم ينكرون مشروعية زيارة قبر الرسول ﷺ فهو إفك مبين. وراجع التفصيل إن شئت في ردنا على الدكتور البوطي الذي نشر تباعا في مقالات متسلسلة في مجلة "التمدن الإسلامية" ثم صدرت في رسالة خاصة بعنوان "دفاع عن الحديث النبوي ... " وقد أعيد طبعها بالأوفست قريبا والحمد لله.