١٢٣٣- وله عن ابن عمر: "أن رسول الله ﷺ نهى عن القِران، ١ إلا أن ٢ يستأذن الرجُل منكم أخاه" ٣.

١٢٣٤- وله عن ابن مسعود: "إنَّ هذا قد اتبّعنا، ٤ أتأذنُ له؟ قال: نعم" ٥.

١٢٣٥- وله عن عائشة عن النبي ﷺ: "إن أبغض الرجال إلى الله الألَدُّ ٦ الخَصِمُ ٧") ٨.

١٢٣٦- وله عن عبد الله بن عَمرو (عن النبي ﷺ قال): "أربعٌ من كُنَّ فيه كان منافقًا خالصًا ... الخ" ٩.

١٢٣٧- وله عنه، مرفوعًا: "من قُتل دون ماله فهو شهيد" ١٠.

١ القران هنا هو: أن يقرن تمرة بأخرى عند الأكل، وقد نهى عنه لئلا يحجف بحق رفقته الذين يأكلون معه.

٢ هنا في المخطوطة كلمة زائدة بين السطرين، غير مقروءة.

٣ البخاري: المظالم (٥/١٠٦) ح (٢٤٥٥)، وقال: (عن الإقران) بدل: (عن القران) .

٤ في المخطوطة: (تبعنا) .

٥ البخاري: المظالم (٥/١٠٦) ح (٢٤٥٦) .

٦ الألد: الشديد اللدد، أي: الجدال.

٧ الخصم: الشديد الخصومة.

٨ البخاري: المظالم (٥/١٠٦) ح (٢٤٥٧) .

٩ البخاري: المظالم (٥/١٠٧) ح (٢٤٥٩) .

١٠ البخاري: المظالم (٥/١٢٣) ح (٢٤٨٠) .