٨٩٢- وسُئِل أحمد١ عن شيء من هذا، فقال: "لا. نهى النَبِيّ ﷺ أن٢ يباع حَيٌّ٣ بميت" ٤.

٨٩٣- قال البخاري: "واشترى ابن عمر راحلة بأربعة أبْعِرَة مضمونة عليه، يُوَفِّيها صاحبَها بالرَّبَذَة. - وقال ابن عباس: قد يكون البعير خيرًا من البعيرين".

٨٩٤- "واشترى رافع بن خَدِيج بعيرًا ببعيرين، فأعطاه أحدهما وقال: آتيك بالآخر غدًا رَهْوًا٥ إن شاء الله". - وقال ابن المسيب: لا ربا٦ في الحيوان: البعير بالبعيرين،

١ هذه الكلمة غير واضحة في المخطوطة بسبب رطوبة أصابت المخطوطة، واستظهرت أَنَّها "أحمد" أن هذا الحديث ذكره ابن قدامة في المغني، وقال: ذكره الإمام أحمد. فالله أعلم.

٢ في المخطوطة "حيا"، وهو خطأ من الناسخ.

٣ في المخطوطة "حيا" وهو خطأ من الناسخ.

٤ المغني - البيوع - ٤/١٤٩، وتدريب الراوي - ١/٢٠١ وعزاه إلى المدخل للبيهقي.

٥ رهوا: أي سهلا، والمراد به هنا أن يأتيه به سريعا من غير مطل.

٦ في المخطوطة "لا بأس" وهو عند ابن أبي شيبة بهذا اللفظ، لكن الذي في البخاري، هو ما أثبته.