قال١ بما أهلَّ به النبي ﷺ فقال: لولا أن معي الهدي لأحَلَلْتُ" ٢.

٨٠- وفي رواية للبخاري، قال: "فأَهْدِ وامكث حرامًا كما كنتَ" ٣.

٨١- ولهما عن ابن عباس ﵄] قال]: "كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض، ويجعلون المحرم صفرًا٤ ويقولون: إذا بَرَأ٥ الدَّبَر وعفا الأثر وانسلخ صغر، حلَّت العمرة لمن اعتمر. قَدِمَ النبي ﷺ وأصحابه صبيحة] رابعة] ٦ مهلين بالحج، فأمرهم عمرة، فتعاظم ذلك عندهم، فقالوا: يا رسول الله، أيُّ الحِلِّ؟ قال: حِلٌّ كله".

أخرجاه٧. ولمسلم: الحلّ كله ٨.

١ في المخطوطة "فقال"، وهي في مسلم.

٢ البخاري بكتاب الحج- ٣/ ٤١٦- ح ١٥٥٨، ومسلم –كتاب الحج- ٢/ ٩١٤- ح ٢١٣، واللفظ للبخاري.

٣ البخاري -كتاب الحج- ٣/ ٤١٦- ح ١٥٥٨.

٤ هكذا رسمت في المخطوطة بدون ألف، وهي كذلك في صحيح مسلم، أما في البخاري فرسمت بإثبات الألف هكذا "صفرا" وهي مصروفة على كل حال.

٥ في المخطوطة "إذا أدبر الدبر"، وهو خطأ.

٦ سقطت هذه الكلمة من المخطوطة، وهو سهو من الناسخ.

٧ البخاري -كتاب الحج- ٣/ ٤٢٢- ح ١٥٦٤، ومسلم –كتاب الحج- ٢/ ٩٠٩- ح ١٩٨ واللفظ للبخاري.

٨ البخاري -كتاب الحج- ٣/ ٤٢٢- ح ١٥٦٤، ومسلم -كتاب الحج- ٢/ ٩٠٩- ح ١٩٨ واللفظ للبخاري.