Расширеннный поиск

Издание

Хадис

Ибн Умар Харби d. 386 AH

أبو الحسن علي بن عمر السكري الحربي ت. 386 هجري

أحاديث لعلي بن عمر الحربي في آخر السادس من كتاب المناسك الكبير عن أحمد بن حنبل - مخطوط

24

Хадис

أحاديث لعلي بن عمر الحربي في آخر السادس من كتاب المناسك الكبير عن أحمد بن حنبل - مخطوط

Ибн Умар Харби - 386 AH

أبو الحسن علي بن عمر السكري الحربي - 386 AH

Издатель

مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية

Номер издания

الأولى

Год публикации

٢٠٠٤

Жанры

Современная литература

٢٣ - وَبِإِسْنَادِهِ، نا هُشَيْمٌ، أنا مَنْصُورٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: «» نُهِيَ عَنْ شَرْطَيْنِ فِي الْبَيْعِ «»

1 / 24

كنت لك كأبي زرع لأم زرع
﴿إذ انبعث أشقاها﴾ [الشمس: ١٢] .
ديكا صاح مرة وعند النبي ﷺ ناس، فقال رجل: اللهم العنه.
تزوج رسول الله ﷺ من قريش خديجة - سيدة نسائه - ابنة خويلد، وعائشة ابنة
﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما﴾
إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قرأ
يقول بين السجدتين: اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني
إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه
دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
خرج لحاجته، قال: فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار، قال: فأتيته بحجرين وروثة، قال: فأخذ الحجرين
يكبر في كل رفع ووضع في الركوع والسجود، وأبو بكر وعمر ﵄
يكبر في كل وضع ورفع وركوع وسجود، وكان أبو بكر وعمر ﵄ كذلك أخبرنا عمر بن
يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود في الصلاة، ويسلم عن يمينه وعن شماله
العارية مؤداة، والمنيحة مردودة، ومن يجد لقحة مصراة فلا يحل له صرارها حتى
من بنى لله مسجدا يصلى فيه بنى الله ﷿ له بيتا في الجنة أفضل منه
عليكم ببيت المقدس فإنه لعله أن ينشأ لكم ذرية يغدون إلى ذلك المسجد
الصبحة تمنع الرزق
لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه.
نهى عن سلف وبيع، وشرطين في بيع، وبيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم يضمن
عن سلف وبيع، وشرطين في بيع، وربح ما لم يضمن
لا تبع ما ليس عندك
نهي عن شرطين في البيع
نهينا أن يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه أو أباه
نهى عن المزابنة
نهى عن المحاقلة
ثلاث لا يفطرن الصائم: القيء والحجامة والاحتلام
الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتها
من أدرك جمعا فوقف مع الإمام حتى يفيض فقد أدرك، ومن لم يدرك ذلك فلا حج
ولد مختونا
لا تبايعوا الغرر
الرب رب واحد والأب أب واحد، وليست العربية بأحدكم من أب ولا أم وإنما هي لسان، فمن تكلم
يمشون أمام الجنازة، قال قيس قال سفيان: وكان فيهم عثمان ﵁، وأمر. . . . .
النظر إلى وجه علي عبادة
ذكاة الجنين ذكاة أمه
بي الباسور وإني أتوضأ ويسيل مني.
بي الباسور فكلما توضأت سال.
﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا﴾ [إبراهيم: ٢٧] قال: إذا جاء الملكان
تزوج، فقيل له: بالرفاء والبنين.
كنت أصافح النبي صلى الله عليه فأتعرق في كفي بعد ثالثة أطيب من ريح