ً آخر في هذا الباب فقد أخطأ.

ومما يؤكد أن الحديث حديث ابن بريدة، عن أبيه، وليس هو من حديث أبي بردة بن نيار: ما جاء عن شعبة من إنكاره لهذا الحديث عن ابن بريدة، وقوله:

" لم يجيء بالرخصة في نبيد الجر ابن عمر وابن عباس، اللذان بحثا حديث رسول الله ﷺ، ولكن جاء به ابن بريدة من خراسان!! ".

ذكره: أبو داود في " المسائل ".

مثال آخر:

حديث: موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن أبي ذر - في صيام الأيام البيض؛ الذي تقدم في آخر الفصل السابق.

فقد رواه بعضهم فقال:

" عن ابن الحوتكية، عن أُبي ".

أخرجه: النسائي (٤/٢٢٣)، وقال:

" الصواب: " عن أبي ذر "؛ ويشبه أن يكون وقع من الكتاب " ذر "، فقل: " أبي " (١) اهـ.

مثال آخر:

حديث: سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، عن عبد الله بن غنام ﵁، أن

(١) وقع نحو هذا في حديث آخر، انظره في " العلل " للدارقطني (٤/٤٢٢) .