ويُلاحظ في ردّ شيخ الإسلام - رحمه الله تعالى - إنكارٌ للقِصَّة من أساسها، بينما الذي لم يصحّ هو حديث اللّعن الذي ذكره الرافضيّ، أمّا انتداب أبي بكر ﵁ في جيش أُسامة بن زيد - رضي الله تعالى عنهما، فقد ذكره غير واحد من أهل العلم.

فقد أخرج ابن سعد بسنده عن نافع، عن ابن عمر:

[٢١] "أنّ النّبيّ ﷺ بعث سرية فيهم أبوبكر، وعمر، فاستعمل عليهم أُسامة ابن زيد، وكان الناس طعنوا فيه - أي في صغره ... ".الحديث١.

وأخرج ابن أبي شيبة بسنده عن هشام بن عروة عن أبيه:

[٢٢] "أنّ رسول الله ﷺ كان قطع بعثًا قبل مؤتة، وأمَّر عليهم أُسامة بن زيد، وفي ذلك البعث: أبو بكر، وعمر ... ". الحديث٢.

وأخرج ابن سعد، وابن خياط من حديث حمّاد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه نحوه، إلاّ أنّه قال فيه:

[٢٣] "في الجيش الذي استعمله عليهم أبو بكر، وعمر، وأبو عبيدة بن

١ أخرجه ابن سعد (طبقات ٤/٦٧)، من حديث العمري، عن نافع، عن ابن عمر.

قلت: سنده ضعيف. العمري هو: عبد الله بن عمر بن حفص. قال عنه ابن حجر (تقريب ٣١٤): "ضعيفٌ عابدٌ".

٢ أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ١٢/١٣٩) . من حديث عبد الرحمن بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه.

قلت: سنده رجاله رجال الصحيح، غير أنّه مرسل.