الباب ٧ بابُ القِصَار من النَّاسِ الأصمعيُّ: الحَبْتَر من الرِّجالِ: القصيرُ، ومثلُه: الحَنْبل، والجَيْدَر، والبُهْتُر، والبُحْتُر والجأنَب، والمُجذَّر، والمُزلَّم، والتِّنْبَال، والضَّكْضَاك، والمُتآزِف، والحِنزَقْرَة، والدِّنَّامة. وقال الفرَّاء: هو دِنَّبة ودِنَّابة للقصير، والكَوألَل مثله، والزَّوَنْكَلُ. أبو عمروٍ١: الشِّهْدَارة: الرَّجل القصير، والدَّعْدَاع والذَّحْذاح بالذَّال، ثمَّ شكَّ أبو عمرو- في الذَّحذاح بالذَّال أو بالدال-، ثمَّ رجع فقال: بالدَّال٢، وقال أبو عبيدٍ: هو عندنا الصوابُ بالدَّال. والزِّعْنَفة، والزُّمَّحُ، والأقْدَر، والجَدَمَةُ: القصير، وجمعه: جَدَم، والحَنْبل: القصير٣، والفَرْو أيضًا: حنبل٤، وقال: الزَّناء ممدودٌ: القصير أيضًا، وقال ابنُ مُقبلٍ ٥: ٣٤- وتُولجُ في الظِّلِّ الزَّناءِ رؤوسها ... وتحسبُها هِيمًا وَهنَّ صحائحُ

١ الجيم ٢/ ١٥٧. ٢ حاشية من التركية: قال أبو عمر: قال ثعلبٌ: أخطا مَنْ قالَ بالذًال معجمةً، لأن ابن الأعرابيَّ أخبرنا عن المُفضَّل، ولأن أبا نصرٍ أخبرنا عن الأصمعي، ولأن عمروًا أخبرنا عن أبيه قالوا كلُّهم: الدَّحداح، بالدال غير معجمةٍ، لا غير. ا. هـ. ٣ الجيم ١/٢٠٨. ٤ الجيم ١/٢٠٨. ٥ ديوانه ص ٤٦.