ذكر سجاح بنت الحارث[ (1) ]التميمية لما زوجت نفسها من مسيلمة

قال: وظهر أمر مسيلمة باليمامة وانتشر ذكره في الناس، وسمعت به سجاح بنت الحارث[ (1) ]التميمية وقد كانت ادعت النبوة[ (2) ]وتبعها رجال من قومها غيلان بن خرشة[ (3) ]والحارث[ (4) ]بن الأهتم وجماعة من بني تميم[ (5) ]. قال: وكان لها مؤذن[ (6) ]يؤذن بها ويقول: أشهد أن سجاح[ (1) ]نبية الله . قال: فسارت سجاح[ (1) ]هذه إلى مسيلمة الكذاب سلمت عليه بالنبوة وقالت: إنه بلغني أمرك وسمعت بنبوتك وقد أقبلت إليك وأحببت أن أتزوج بك، ولكن أخبرني ما الذي أنزل إليك من ربك؟فقال مسيلمة:

أنزل علي من ربي : لا أقسم بهذا البلد، ولا تبرح هذا البلد، حتى تكون ذا مال وولد، ووفر وصفد، وخيل وعدد، إلى آخر الأبد، على رغم من حسد. قال:

فقالت سجاح[ (1) ]: إنك نبي حقا، وقد رضيت بك وزوجتك نفسي، ولكن أريد أن تجعل لي صداقا يشبهني، قال مسيلمة: فإني قد فعلت ذلك. قال: دعا مسيلمة بمؤذنه[ (7) ]فقال: ناد في قوم هذه المرأة: ألا!إن نبيكم مسيلمة قد رفع عنكم صلاتين[ (8) ]من الخمس التي جاء بها محمد بن عبد الله، وهي صلاة الفجر وصلاة العشاء الأخيرة، فقالت سجاح[ (1) ]: أشهد أنك لقد جئت بصواب.

قال: وضج المسلمون إلى أبي بكر رضي الله عنه وقالوا: يا خليفة [ (1) ]بالأصل شجاح بنت المنذر، تحريف. وهي سجاح بنت الحارث بن سويد بن عقفان.

[ (2) ]تنبأت بعد موت رسول الله (ص) بالجزيرة في بني تغلب، فاستجاب لها الهذيل، وترك التنصر.

وتابعها جمع من عشيرتها.

[ (3) ]عن الطبري، وبالأصل حرشنة.

[ (4) ]في الطبري: وعمرو.

[ (5) ]زيد في الطبري 3/274 والزبرقان بن بدر، وعطارد بن حاجب وشبث بن ربعي.

[ (6) ]في تاريخ اليعقوبي 2/129 الأشعث بن قيس، وفي الطبري والكامل لابن الأثير: شبث بن ربعي الرياحي. وفي المعارف لابن قتيبة ص 178: مؤذنها زهير بن عمرو من بني سليط بن يربوع، ويقال أن شبث بن ربعي أذن لها.

[ (7) ]في الطبري وابن الأثير: دعا مسيلمة بمؤذنها وقال له: ناد في أصحابك...

[ (8) ]في الأغاني 18/166 «قد وضعت عنكم صلاة العصر. فبنو تميم إلى الآن بالرمل لا يصلونها، ويقولون: هذا حق لنا، ومهر كريمة منا لا نرده» .

Страница 22