وفينا كتاب الله أنزل صادقا # وفينا الهدى والوحي والخير[ (1) ]يذكر

ونحن أمان الأرض للناس كلهم # نصول بهذا في الأنام ونفخر

ونحن ولاة الحوض نسقي ولاتنا # بكأس رسول الله ما ليس ينكر

وشيعتنا في الناس أكرم شيعة # ومبغضنا يوم القيامة يخسر

قال، ثم إنه دعا إلى البراز فلم يزل يقتل كل من خرج إليه من عيون الرجال حتى قتل منهم مقتلة عظيمة، قال: وتقدم الشمر بن ذي الجوشن-لعنه الله-في قبيلة عظيمة، فقاتلهم الحسين بأجمعهم وقاتلوه حتى حالوا بينه وبين رحله، قال:

فصاح بهم الحسين رضي الله عنه: ويحكم[ (2) ]يا شيعة آل سفيان!إن لم يكن دين وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحرارا في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم[ (3) ]إن كنتم أعوانا[كما]تزعمون. قال: فناداه الشمر بن ذي الجوشن-لعنه الله-: ما ذا تقول يا حسين؟قال: أقول أنا الذي أقاتلكم وتقاتلوني، والنساء ليس لكم عليهن[ (4) ] جناح فامنعوا[ (5) ]عتاتكم وطغاتكم وجهالكم عن التعرض لحرمي ما دمت حيا!فقال الشمر: لك ذلك يا ابن فاطمة!قال: ثم صاح الشمر بأصحابه وقال: إليكم عن حريم الرجل واقصدوه في نفسه فلعمري إنه لكفؤ كريم.

قال: فحمل عليه القوم بالحرب، فلم يزل يحمل عليهم ويحملون[ (6) ]عليه وهو في ذلك يطلب الماء ليشرب منه شربة، فكلما حمل بنفسه على الفرات حملوا عليه حتى أحالوه عن الماء، ثم رمى رجل منهم بسهم يكنى أبا الجنوب[ (7) ]الجعفي فوقع السهم في جبهته[ (8) ]فنزع الحسين السهم فرمى به وسالت الدماء على وجهه ولحيته، فقال الحسين رضي الله عنه: اللهم!إنك ترى ما أنا فيه من عبادك هؤلاء العصاة الطغاة[ (9) ]، اللهم!فأحصهم عددا، واقتلهم [ (1) ]بالأصل: بالخير.

[ (2) ]الطبري 5/450 ويلكم.

[ (3) ]الطبري: فكونوا في أمر دنياكم أحرارا ذوي أحساب.

[ (4) ]بالأصل: عليهم.

[ (5) ]الطبري: امنعوا رحلي وأهلي من طغامكم وجهالكم.

[ (6) ]بالأصل: ويحملوا.

[ (7) ]عن الطبري 5/450 وبالأصل «أبا الحتوف» واسمه عبد الرحمن الجعفي.

[ (8) ]في الطبري: في فمه. وفي ابن الأثير 2/571 والبداية والنهاية 8/203 أن الذي رماه حصين بن نمير في حنكه، قال ابن الأثير: وقيل إن الذي رماه رجل من بني أبان بن دارم.

[ (9) ] في الطبري وابن الأثير: اللهم إني أشكو إليك ما يفعل بابن بنت نبيك.

Страница 117