============================================================
14 1 هذا وقد ذكر السيوطىء(1) قول الكوفيين فى هذه المسألة ، ونص على آن ابن معطى تابعهم على ذلك فى فصوله.
3 - ذهب ابن معطى إلى أن من علامة التأنيث (2) "الياء فى هذى" .
(3)011 قال ابن إياز(3): "وقوله : "والياء فى هذى" وقد سبقه إليه الزخشرئ فى مفصله ، وليس الأمر على ما ظنا، بل الياء عين الكلمة ، والتأنيث معلوم من الصيغة ، وآما الكوفي فيستقيم ذلك على مذهبه ، لأن الاسم عنده الذال، والألف زأئدة لتكبير الكلمة ، فكذلك تكون الياء فى "هذى" زائدة ، فاعر فه " انتهى كلام ابن إياز . وليس فى هذا متابعة صريحة للكوفيين، لكنه
تكؤف على نحو ما .
4 - ذكر ابن معطى أن هاء التأنيث مال بعد عدة حروف، ذكرها فى ألقيته . قال (4) : والهاء للتانيث قد آميلت بعد حروفر بعد قد آبينت فى ذود كلب هز شمس جتت كخيفة وقفا وقد تبينت ه) قال ابن إياز(5): "قد شبهت هله التأنيث بألفه ، فأميلت الفتحة التى قبلها فى الوقف، وذلك فى قراءة الكسائى . . وجمعها (يعنى ابن معطى) فى قوله : "فى ذود كلب نهز شمس جئت" لكن زاد الهاء، ولم يحك إمالتها غيرالكسائى، (1) الأشباه والنظائن */118 (2) القصول ورقة 3ه ب.
(3) المحصول ورقة 205 ب.
4)الألفية صس 91، والفصول ورقة 57 ب،58ا.: (5) المحصول ورقة 217ب.
Страница 83