الصلاة على النبي ﷺ كالأذان والتشهد) «١) .

وقال الشربيني: لأنها عبادة افتقرت إلى ذكر الله فافتقرت إلي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم، كالأذان والصلاة) (٢) .

وما روي عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: قال الله تعالي: «وجعلت أمتك لا تجوز عليهم خطبة حتى يشهدوا أنك عبدي ورسولي» (٣) .

وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال: رسول الله ﷺ: «ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا على نبيهم ﷺ إلا كان ترة عليهم يوم القيامة إن شاء أخذهم الله وإن شاء عفا عنهم)» (٤) .

وأما الذين قالوا بعدم الوجوب أو الاشتراط فعللوا ذلك: بأن النبي ﷺ لم يذكر ذلك في خطبه، وعمالا بالأصل (٥) .

(١) ابن قدامة المغني ٣ / ١٧٣ - ١٧٤.

(٢) الشربيني، مغني المحتاج ١ / ٢٨٥.

(٣) رواه البيهقي في دلائل النبوة.

(٤) سنن البيهقي ٣ / ٢١٠ كتاب الجمعة باب يستدل له على وجوب ذكر النبي ﷺ في الخطبة.

(٥) ينظر البهوتي، كشاف القناع ٢ / ٣٢.