30

Пятничная Проповедь в Книге и Сунне

خطبة الجمعة في الكتاب والسنة

Издатель

وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤١٩هـ

Место издания

المملكة العربية السعودية

Жанры

استدباره القبلة ولكن هذا يغتفر لئلا يستدبر القوم الذين يقوم بوعظهم، وكذلك يستقبل الناس الإمام والقبلة معا، ومن حكمة استقبالهم للإمام التهيؤ لسماع كلامه وسلوك الأدب معه فالمأموم إذا استقبل الخطيب بوجهه وأقبل عليه بجسده كان ذلك أدعى إلى استقباله بقلبه وتفهم موعظته.
٥ - كلمة أما بعد:
يشرع للخطيب أن يأتي في خطبته بهذه الكلمة (أما بعد) فقد ورد في الحديث عن المسور بن مخرمة قال: «قام رسول الله ﷺ فسمعته حين تشهد يقول: أما بعد» . رواه البخاري.
قال العلامة سيبويه ﵀: معناها مهما يكن من شيء بعد.
وقال الزجاج: إذا كان الرجل في حديث فأراد أن يأتي بغيره قال: أما بعد.
والدال مضمومة فهو مبني على الضم، واختلف في أول من قالها، فقيل داود، وقيل يعقوب ﵉ وقيل يعرب بن قحطان، وقيل كعب بن لؤي وقيل سحبان وائل، وقيل قس بن ساعدة، والأول أشبه (١) .

(١) ابن حجر (فتح الباري) ج٢ - ص٤٠٤.

1 / 34