القواعد الفقهية بين الأصالة والتوجيه - ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها من رحمة الله بعباده أن أباح لهم بعض ما حرم عليهم عند الضرورة، لكن هذه الضرورة تقدر بقدرها، فمن تجاوز قدر الضرورة فقد بغى واعتدى.