وقال عطاء: "من صلّى الصّلوات الخمس بحقوقها فهو داخلٌ في قول الله تعالى: ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ﴾ ١" ٢. ومن صفة هؤلاء: الصّلاةُ من الليل، فقد روى أبو داود وابن ماجه، والحاكم، وغيرهم، بإسناد صحيح، صحّحه الحاكم والذّهبي والنّووي والعراقي وغيرهم من حديث أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا أيقظ الرّجل أهله من الليل فصلّيا أو صلّى ركعتين جميعًا كُتِبا من الذّاكرين الله كثيرًا والذّاكرات "٣. وقد سُئل أبو عمرو بن الصّلاح فيما نقله النووي ﵀ عنه في كتاب الأذكار عن القَدْر الذي يصير به العبد من الذَّاكرين الله كثيرًا والذَّاكرات فقال: "إذا واظب على الأذكار المأثورة المُثبتة صباحًا ومساءً في الأوقات والأحوال المختلفة ليلًا ونهارًا، وهي مبيّنة في كتاب عمل اليوم والليلة، كان من الذَّاكرين الله كثيرًا والذَّاكرات"٤. ويقول الشيخ العلاّمة عبد الرّحمن بن سعدي ﵀: "وأقلُّ ذلك أن يلازم الإنسان أوراد الصّباح والمساء وأدبار الصّلوات الخمس وعند العوارض والأسباب، وينبغي مداومة ذلك في جميع الأوقات على جميع الأحوال، فإنَّ ذلك عبادة يسبق بها العامل وهو مستريح،

١ سورة الأحزاب، الآية: (٣٥) . ٢ انظر: هذه الآثار في الأذكار للنووي (ص:٩، ١٠) . ٣ سنن أبي داود (رقم:١٣٠٩)، سنن ابن ماجه (رقم:١٣٣٥)، ومستدرك الحاكم (١/٣١٦)، وصحح العلامة الألباني في صحيح الجامع (رقم:٦٠٣٠) . ٤ نقله النووي في الأذكار (ص:١٠) .