الثالث: المندوب، ومعناه لغة: الدعاء لأمر مهم. قال الشاعر: لا يسألون أخاهم حين يندبهم ... في النائبات على ما قال برهانا (١) وشرعًا: ما أثيب فاعله، ولم يعاقب تاركه (٢). قال في: "مختصر التحرير وشرحه" (٣) وأعلاه أي: المندوب: سنة ثم فضيلة ثم نافلة. انتهى. وضد المندوب المكروه وهو لغة: ضد المحبوب (٤). وشرعًا ما يثاب تاركه بنية، ولم يعاقب فاعله (٥). الخامس: المباح، وهو لغة: المعلن والمأذون، يقال: أباح الرجل ماله، أذن في الأخذ والترك، وجعله مطلق الطرفين (٦). وشرعًا: ما خلا من مدح وذم (٧). (الثاني) من الثلاثة (طاهر) في نفسه غير مطهر لغيره، (لا يرفع الحدث ولا يزيل الخبث) ويجوز استعماله فيما عدا ذلك، (وهو المتغير بممازج طاهر) كالعجين واللبن ونحوهما، (ومنه يسير) لا كثير (مستعمل في رفع

(١) ينظر: "معجم مقاييس اللغة" (٥/ ٤١٣)، و"القاموس" (ص ١٧٥). وقائل البيت هو: قريط بن أنيف العنبري الميمي. ومناسبة البيت أن بعض بني شيبان أغاروا عليه، وأخذوا ثلاثين بعيرًا له، وخذله قومه، فاستنجد ببني مازن، فنهبوا من بني شيبان مائة بعير ودفعوها إليه. فقال الأبيات المشهورة، وهي من عيون الشعر العربي. ينظر: "شرح الحماسة" للتبريزي (١/ ٥)، و"المقاصد النحوية في شرح شواهد الألفية" (٣/ ٧٢)، و"خزانة الأدب" (٣/ ٣٣٢). (٢) ينظر: "الروضة" (١/ ١٨٩)، و"الإحكام" (١/ ١١٩)، و"البحر المحيط" (١/ ٢٨٤). (٣) (١/ ٤٠٤). (٤) ينظر: "معجم مقاييس اللغة" (٥/ ١٧٢). (٥) ينظر: "الروضة" (١/ ٢٠٦)، و"شرح الكوكب المنير" (١/ ٤١٣)، و"الإحكام" (١/ ١٢٢)، و"البحر المحيط" (١/ ٢٩٦). (٦) ينظر: "القاموس" (ص ٢٧٤). (٧) ينظر: "الروضة" (١/ ١٩٤)، و"شرح الكوكب المنير" (١/ ٤٢٢)، و"الإحكام" (١/ ١٢٣)، و"البحر المحيط" (١/ ٢٧٥).