وثلاثين حديثًا منتقاة من فوائد الطبراني (ت:٣٦٠هـ) [المعجم الصغير] (١) انتقاء الذهبيّ (٢) . كما انتقى منها أيضًا أربعين حديثًا بُلدانيّة (٣) . والمنتقى ممَّا انتقاه الدّارقطنيّ من فوائد حديث أبي إسحاق المزكّي (ت: ٣٦٢هـ)، وأبي بكر القطيعيّ (ت: ٣٦٨هـ)، من رواية: ابن غيلان عنهما (٤) . والمنتقى من فوائد أبي الشّيخ، من رواية: أبي طاهر الكاتب، انتقاه: محمَّد الذّهليّ (٥) . والمنتخب من فوائد أبي الحسين البزّار (ت: ٣٧٩هـ) انتخبها: الدّارقطنيّ (٦) .

(١) انظر: ص/٢١٥ رقم/٦٧. (٢) من مسموعات الحافظ ابن حجر كما في: (المعجم المفهرس [١٠٩/أ]) . (٣) منها نسخة بالمكتبة التيموريّة: [٤٣٨حديث]،وانظر: السّير (١/٨٩) . (٤) توجد نسخة تامّة منه بالجامعة الإسلاميّة: ٥٥٥ (١٤٢ب ١٥٢ب)، وجامعة أمّ القرى: ٦٦٣ف (٤٧- ٥٧) مصوّرة عن الظّاهريّة (رقم المجموع: ٥٤) في إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ لوحة اثنان وأربعون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الجليل الطّحاويّ، سنة: إحدى وثلاثين وستّمائة. وفي أوّله ما انتقي من أحاديث المزكّي، وأحاديث القطيعيّ قليلة في آخره. ولعلّ الّذي انتقاه هو: أبو الحسن عليّ بن خلف بن معرور؛ لأنّ الكتاب يروى عنه والله تعالى أعلم. (٥) كما أُثبت على لوحة عنوان الأصل، عنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: (١٥٣٤، ٥٠٥٢، وغيرها) انظر ص/ ٢٤٥ رقم/١١٧. (٦) يوجد منه المنتخب من الجزء السّابع بالجامعة الإسلاميّة: (١٥٠٥) وجامعة أمّ القرى: ٦٨٩ف (٨٣- ٩١) مصوّر عن الظّاهريّة (رقم المجموع: ٨٠) في ثمان لوحات في كلّ لوحة ما بين أربعة وعشرين إلى ثلاثين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، وهي نسخة جيّدة، مقابلة، وعليها سماعات، وقراءات.