الْمَرِيض يَبْرَأُ١، وجَزَأ بالشَّيْء يَجْزَأُ اكْتفى، وجَشَأ الصَّوْت يَجْشَأُ خرج من الْحلق، وخَبَأ الشَّيْء يَخْبَأُه ستره، وخَسَأ الْكَلْب يَخْسَأ بَعُدَ، وخسأته طردته [٢٢/ ب] لَازِما ومتعديًا، وخَلأتِ الناقةُ تَخْلأ بَركت فِي حَال السّير، ودَرَأَه يَدْرَأُه دَفعه، وذَرَأه يَذْرَأُه خلقه، وَمِنْه الذريئة ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّم﴾ ٢، ورَفَأ الثوبَ٣ أصلح فَسَاده، ورَقَأ الدمع سكن، ورَقَأ٤ الْجَبَل صعد، وطَرَأ عَلَيْهِم يَطْرَأُ جَاءَهُم فُجَاءة، وفَقَأ العينَ يَفْقَأُها قلعهَا، وكَلأه الله يَكْلأُه حرسه وَمِنْه ﴿قُلْ مَنْ يَكْلأُكُمْ﴾ ٥، ومَلأَه يَمْلأه، ونَسَأُه يَنْسَأُه أخّره، والمِنْسَأهُ الْعَصَا، وهَدَأَ يَهْدَأَ سكن، ودَعَبَ بالمهملتين يَدْعَبُ دُعابَةً بِالضَّمِّ مزح، وذَهَبَ يَذْهَبُ، ورَعَبَه يَرْعَبُه أفزعه، وسَحَبَه يَسْحَبُه جَرّه على وَجه الأَرْض، وشَعَبَ يَشْعَبُه صدعه، وَأصْلح شعبه من الأضداد، وبَغَتَه يَبْغَتُه دخل عَلَيْهِ بَغْتَةً أَي فُجَاءة، وبَهَتَه يَبْهَتُه افترى عَلَيْهِ، وبَحَثَ عَنهُ يَبْحَثُ طلبه، ونَصَحَه يَنْصَحُه.

١ - الْفِعْل برأَ جَاءَ مَفْتُوح الْعين فِي الْمَاضِي من بَاب قَرَأَ، وَهِي لُغَة أهل الْحجاز وَحكم عَلَيْهَا اللغويون بالفصاحة وَسمع فِي مضارع هَذَا أَعنِي المفتوح الْعين فِي الْمَاضِي الضَّم أَيْضا من بَاب نصر، وَلم يسمع الضَّم فِيمَا لامه همزَة فِي غير هَذَا الْحَرْف وَجَاء الْمَاضِي مكسور الْعين من بَاب فَرح وَهِي لُغَة بني تَمِيم وَحكم عَلَيْهَا الْعلمَاء بالفصاحة أَيْضا، وَجَاء الْمَاضِي مضموم الْعين من بَاب كرم (برؤ) وَهَذِه الْأَخِيرَة استضعفها الْعلمَاء. ينظر تَاج الْعَرُوس (برأَ): ١/١١٢. ٢ - الْأَعْرَاف: ١٧٩. ٣ - فِي ب ذَرأ ٤ - هَكَذَا فِي الْأُصُول، وَالْفِعْل رقأ بِمَعْنى صعد لَازم غير متعدٍّ وَحكم عَلَيْهِ المعجميون بالندور قَالَ فِي اللِّسَان رقأ: ١/٨٨ "ورَقَأ فِي الدرجَة رَقْأً صعد عَن كرَاع، نَادِر وَالْمَعْرُوف رَقِيَ"، وَقَالَ فِي التَّاج: ١/١٦٤ "ورقأ فِي الدرجَة كمنع صرّح بِهِ الجواهري وَابْن سَيّده وَابْن الْقُوطِيَّة". ٥ - الْأَنْبِيَاء: ٤٢.