(٨٧٧٠) «كلُّ مُسْكرٍ حَرَامٌ عَلَى كلِّ مُؤْمنٍ» (هـ) عَن مُعَاوِيَة.

(٨٧٧١) «كُلُّ مُسْكرٍ حَرَامٌ وَإِنَّ عَلَى الله لَعهْدًا لِمَنْ شَرِبَ المسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الخَبَالِ عَرَقِ أَهْلِ النَّارِ» (حم م ن) عَن جَابر.

(٨٧٧٢) «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَا أَسْكَرَ مِنْهُ الْفَرْقُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ» (د ت) عَن عَائِشَة.

(٨٧٧٣) «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ» (حم م ٤) عَن ابْن عمر.

(٨٧٧٤) «كُلُّ مشْكِلٍ حَرَامٌ وَلَيْسَ فِي الدِّينِ إِشْكالٌ» (طب) عَن تَمِيم الدَّارِيّ.

(٨٧٧٥) «كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسٌ فَتُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ» (حم م) عَن ابْن عَبَّاس.

(٨٧٧٦) «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ» (حم خَ) عَن جَابر، (حم م د) عَن حُذَيْفَة.

(٨٧٧٧) «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَالدَّالُّ عَلَى الخَيْرِ كَفَاعِلِهِ وَالله يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللَّهْفَانِ» (هَب) عَن ابْن عَبَّاس.

(٨٧٧٨) «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَإِنَّ منَ المَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ وَأَنْ تَصُبَّ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ جَارِكَ» (حم ت ك) عَن جَابر.

(٨٧٧٩) «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَمَا أَنْفَقَ المُسْلِمُ مِنْ نَفَقَةٍ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ بِهَا صَدَقَةٌ وَمَا وَقَى بِهِ المَرْءُ المُسْلِمُ عِرْضَهُ كُتِبَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ وَكُلُّ نَفقَةٍ أَنْفَقَهَا المُسْلِمُ فَعَلَى الله خَلَفُهَا وَالله ضَامِنٌ إِلا نَفَقَةً فِي بُنْيَانٍ أَوْ مَعْصيَةٍ» (عبد بن حميد)، (ك) عَن جَابر.

(٨٧٨٠) «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَنَعْتَهُ إِلى غَنِيّ أَوْ فَقِيرٍ فَهُو صَدَقَةٌ» (خطّ فِي الْجَامِع) عَن جَابر، (طب) عَن ابْن مَسْعُود.

(٨٧٨١) «كُلُّ مَنْ وَرَدَ الْقِيَامَةَ عَطْشَانُ» (حل هَب) عَن أنس.

(٨٧٨٢) «كُلُّ مَوْلودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهُ لِسَانُهُ فَأَبوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنْصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ» (ع طب) عَن الْأسود بن سريع.