(٨٦٤٠) «كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لاَ تَزَال مُخَاصِمًا» (ت) عَن ابْن عَبَّاس.
(٨٦٤١) «كَفَى بِهِ شُحًّا أَنْ أُذْكَرَ عِنْدَ رَجُلٍ فَلاَ يُصَلِّي عَلَيَّ» (ص) عَن الْحسن مُرْسلا.
(٨٦٤٢) «كَفَاكَ الْحيَّةَ ضَرْبَةٌ بِالسَّوْطِ أَصَبْتَهَا أَمْ أَخْطَأْتَهَا» (قطّ) فِي الْأَفْرَاد، (هق) عَن أَبي هُرَيْرَة.
(٨٦٤٣) «كَفَرَ بِالله الْعَظِيمِ عَشْرَةٌ مِنْ هـ ﷺ
١٦٤٨ - ; ذِهِ الأُمَّةِ: الْغَالُّ، وَالسَّاحِرُ، وَالدَّيُوثُ، وَنَاكحُ المَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا، وَشَارِبُ الخَمْرِ، وَمَانِعُ الزَّكاةِ، وَمَنْ وَجَدَ سَعَةً وَمَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ، وَالسَّاعِي فِي الْفِتَنِ، وَبَائِعُ السِّلاَحِ مِنْ أَهْلِ الحَرْبِ، وَمَنْ نَكَحَ ذَاتَ مَحْرَمٍ مِنْهُ» (ابْن عَسَاكِر) عَن البراءِ.
(٨٦٤٤) «كُفْرٌ بِالله تَبَرُّؤٌ، مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ» (الْبَزَّار)، عَن أَبي بكر ﵁.
(٨٦٤٥) «كُفْرٌ بِامْرِىءٍ ادِّعَاءُ نَسَبٍ لاَ يُعْرَفُ أَوْ جَحْدُهُ، وَإِنْ دَقَّ» (هـ) عَن ابْن عَمْرو.
(٨٦٤٦) «كَفَّارَةُ الذَّنْبِ النَّدَامَةُ، وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لأَتَى الله بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ لِيَغْفِرَ لَهُمْ» (حم طب) عَن ابْن عَبَّاس.
(٨٦٤٧) «كَفَّارَةُ المَجْلِسِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِل ﷺ
١٦٤٨ - ; هَ إِلا أَنْت وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» (طب) عَن ابْن عَمْرو، وَعَن ابْن مَسْعُود.
(٨٦٤٨) «كَفَّارَةُ النَّذْرِ إِذَا لَمْ يُسَمِّ كَفَّارَةُ يَمِين» (حم م ٣) عَن عقبَة بن عَامر.
(٨٦٤٩) «كَفَّارَةُ مَنْ اغْتَبْتَ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لَهُ» (ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصمت) عَن أنس.
(٨٦٥٠) «كَفَّارَاتُ الخَطَايَا: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى المَكَارِهِ، وَإِعْمَالُ الأَقْدَامِ إِلَى المَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ» (هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
(٨٦٥١) «كُفَّ شَرَّكَ عَنِ النَّاسِ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ» (ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصمت) عَن أبي ذرَ.
(٨٦٥٢) «كُفَّ عَنَّا جُشَاءَكَ، فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُهمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (ت هـ) عَن ابْن عمر.
(٨٦٥٣) «كُفَّ عَنْهُ أَذَاكَ وَاصْبرْ لأَذَاهُ فَكَفَى بِالْمَوْتِ مُفَرِّقًا» (ابْن النجار) عَن أَبي عبد الرَّحْمَن الجيلي مُرْسلا.