(وَمِنْهُ) أي: من المبهَمِ (نَحْوُ ابنِ فُلاَنٍ)، كابنِ مِرْبَعٍ الأنصاريِّ - بكسر الميمِ وسكونِ الراءِ وفتحِ الموحدةِ وبمهملةٍ - هو زيدٌ، أو عَبْدُ اللهِ، أو يزيدُ (١).
ومنه: نَحْوُ (عَمِّهِ) أي: عَمّ فُلانٍ، كزيادِ بنِ عِلاقَةَ، عن عمِّهِ هُوَ قُطْبَةُ بنُ مَالِكٍ (٢)، وكَرافعِ بنِ خَديجِ بنِ رافعٍ، عَن بَعضِ عُمومَتِه، هو ظُهَيْرُ بنُ رافعٍ (٣).
ومِنْهُ: نحوُ (عَمَّتِهِ)، كحُصَيْنِ بنِ مِحْصَنٍ، عَنِ عمَّةٍ له، هي: أسْمَاءُ (٤).
ومِنْهُ: نحوُ (زَوْجَتِهِ)، كخبرِ: جاءت امرأةُ رِفَاعةَ القُرَظيِّ، هي: تَمِيمَةُ بنتُ وهبِ بالتكبيرِ، وقِيْلَ: تُمَيْمَةُ بالتصغير، وقِيْلَ: سُهَيْمةُ (٥).
ومِنْهُ: زوجُ فلانةٍ، كخبرِ سُبَيْعَةَ الأسلَميَّةِ: أنها ولدَت بعد وفاةِ (٦) زوجِها بليالٍ، هو: سَعدُ بنُ خَولَةَ (٧).
ومِنْهُ: نحوُ (ابنِ أُمِّهِ)، كخبرِ أمِّ هانئ ٍ: أنَّها قالت: «زعمَ ابنُ أمي أنه قاتلٌ رجلًا أجَرتُه ... الحديث». هو: أخوها عليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضي الله تَعَالَى عَنْهُ - (٨).
ونحوُ ابنِ أمِّ مكتومٍ، هو: عبدُ اللهِ بنُ زائدةَ، أو عَمْرُو بنُ قيسٍ، أو غيرُ ذَلِكَ، ورجَّحَ البُخاريُّ (٩)، وابنُ حِبَّانَ (١٠) الأولَ، ونَقَلَ ابنُ عبدِ البرِ (١١) عن الجُمهُورِالثانيَ.
(١) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣١ - ٢٣٢.
(٢) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣٣.
(٣) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣٣.
(٤) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣٣.
(٥) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣٥.
(٦) لم ترد في (م).
(٧) انظر: معرفة أنواع علم الحديث: ٥٦١.
(٨) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٢٣٥ - ٢٣٦.
(٩) انظر: التاريخ الكبير ٥/ ٧ (١٢).
(١٠) انظر: الثقات ٣/ ٢١٤.
(١١) انظر: الاستيعاب ٢/ ٣٧٠، ٥٠١.