وأما حكمه: فقيل: إنه كفر واستدلوا بقول الله تعالى: {وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر} . [البقرة: 102] . وقال الله تعالى: {ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق} . [البقرة: 102] . قلت: دلت الآيات على كفرية السحر لفظا ومعنى ومقتضى أما اللفظ بقوله تعالى عن هاروت # وماروت: {إنما نحن فتنة فلا تكفر} . [البقرة: 102] . أي بتعلمك السحر وفعله، فبقوله: {واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان} . [البقرة: 102] . فدل على أن اتباع السحر وتعلمه وفعله كفر؛ لأن الذي تر الشياطين على ملك سليمان هو السحر، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر، ومن سحر فقد كفر" 1. وأما المقتضي فبقوله تعالى: {ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق} . [البقرة: 102] . أي من نصيب من الرحمة وذلك الشقاوة الأبدية التي ما يتصف بها إلا الكافر، وقوله تعالى: {يؤمنون بالجبت والطاغوت} . [النساء: 50] . قال عمر: الجبت السحر، والطاغوت الشيطان، وقال جابر: الطواغيت كهان كان ينزل عليهم الشيطان في كل حي واحد.

Страница 314