Фатх аль-Карим аль-Латиф фи Шарх Бакурат аль-Тариф бил-Мухим мин аль-Тасриф
فتح الكريم اللطيف في شرح باكورة التعريف بالمهم من التصريف
Жанры
........................ ... ....... واكسِرْ بِمُعْتَلٍّ كَشِمْ
الشرح قال: (واكسِرْ بِمُعْتَلٍ (^١) كَشِمْ) أي: أن الفعل الماضي الثلاثي إذا كان معتلَّ العين كـ: "قال، باع، جاء، كاد"، ورُكِّب للمفعول فإنه يُكسر أوله فيقال: "قِيلَ، بِيعَ، جِيءَ" (^٢). وقوله: (كشِم) شِم: فعل أمر من شام البرق. والشيم: النظر إلى البرق، ينظر إليه أين يقصد وأين يمطر، يقال: شام البرق يشيمه شيمًا" (^٣). _________ (^١) الفعل ينقسم إلى قسمين: صحيح ومعتل، فالصحيح هو: ما خلا عن أحرف العلة الثلاثة - الألف، والواو، والياء-. والمعتل هو: ما كان أحد حروفه الأصلية حرفًا من حروف العلة. وينقسم إلى خمسة أقسام: الأول: المثال: وهو: ما اعتلت فاؤه، نحو: وَعَدَ، وَرِمَ. الثاني: الأجوف: وهو: ما اعتلت عينه، نحو: باع، قال، خاف، قام، صام. الثالث: الناقص: وهو: ما اعتلت لامه، نحو: رمى، بكى، بغى، رضي، دعا. الرابع: اللفيف المقرون: وهو: ما اعتلت عينه ولامه، نحو: طَوَى، رَوَى، هَوَى، نَوَى، لَوَى، شَوَى. الخامس: اللفيف المفروق: وهو: ما اعتلت فاؤه ولامه، نحو: وَفَى، وَقَى، وَعَى، وَلِيَ. (^٢) ما ذكره الناظم من كسر فاء الفعل المعتل العين إذا بُني للمفعول هو الأفصح، مع أنه يجوز الضم الخالص - وهي لغة فقعس ودبير - فتقول: "بُوعَ، قُولَ، صُوم"ومنه قول الشاعر: لَيْتَ وَهَلْ يَنْفَعُ شَيْئًا لَيْتُ ... لَيْتَ شَبَابًا بُوعَ فَاشْتَرَيْتُ. ويجوز أيضًا الإشمام، وهو: شوب الضمة بشيء من صوت الكسرة. (^٣) القاموس المحيط (ص: ١٤٥٦)، إصلاح المنطق، لابن السكيت (ص: ١٦).
الشرح قال: (واكسِرْ بِمُعْتَلٍ (^١) كَشِمْ) أي: أن الفعل الماضي الثلاثي إذا كان معتلَّ العين كـ: "قال، باع، جاء، كاد"، ورُكِّب للمفعول فإنه يُكسر أوله فيقال: "قِيلَ، بِيعَ، جِيءَ" (^٢). وقوله: (كشِم) شِم: فعل أمر من شام البرق. والشيم: النظر إلى البرق، ينظر إليه أين يقصد وأين يمطر، يقال: شام البرق يشيمه شيمًا" (^٣). _________ (^١) الفعل ينقسم إلى قسمين: صحيح ومعتل، فالصحيح هو: ما خلا عن أحرف العلة الثلاثة - الألف، والواو، والياء-. والمعتل هو: ما كان أحد حروفه الأصلية حرفًا من حروف العلة. وينقسم إلى خمسة أقسام: الأول: المثال: وهو: ما اعتلت فاؤه، نحو: وَعَدَ، وَرِمَ. الثاني: الأجوف: وهو: ما اعتلت عينه، نحو: باع، قال، خاف، قام، صام. الثالث: الناقص: وهو: ما اعتلت لامه، نحو: رمى، بكى، بغى، رضي، دعا. الرابع: اللفيف المقرون: وهو: ما اعتلت عينه ولامه، نحو: طَوَى، رَوَى، هَوَى، نَوَى، لَوَى، شَوَى. الخامس: اللفيف المفروق: وهو: ما اعتلت فاؤه ولامه، نحو: وَفَى، وَقَى، وَعَى، وَلِيَ. (^٢) ما ذكره الناظم من كسر فاء الفعل المعتل العين إذا بُني للمفعول هو الأفصح، مع أنه يجوز الضم الخالص - وهي لغة فقعس ودبير - فتقول: "بُوعَ، قُولَ، صُوم"ومنه قول الشاعر: لَيْتَ وَهَلْ يَنْفَعُ شَيْئًا لَيْتُ ... لَيْتَ شَبَابًا بُوعَ فَاشْتَرَيْتُ. ويجوز أيضًا الإشمام، وهو: شوب الضمة بشيء من صوت الكسرة. (^٣) القاموس المحيط (ص: ١٤٥٦)، إصلاح المنطق، لابن السكيت (ص: ١٦).
1 / 42