============================================================
مفسر مصنف . كان ببغداد فى زمن الجوالئقى وابن الشجرى وابن الخشاب، لذا كانوا يقولون : " النحويون فى بغداد آربعة000) وكان الناس يرجحون أبا محمد بن الدهان على المذكورين مع جلالة قدرهم قال العماد الكاتب: ( وكان جماعته يتعصبون له يفضلونه على غيره) أاخذ عن أبى غالب أحمد بن الحسن بن البناء الحنبلى، وسمع من هبة الله بن محمد بن الحسين (1).
اصله من أهل (المقتدية) إحدى المحال الشرقية من بغداد، ولد فى رجب494ه قال العماد الأصفهانى : 1 كانت داره بالمقتدية فى جوارنا " رحل ابن الذهان إلى أصفهان وسمع بها، واستفاد من خزائن وقوفها وكتب الكثير من كتب الأدب بخطه، وعاد إلى بغداد واستوطنها زمانا، وأخذ الناس عنه، ثم خرج من بغداد قاصدا دمشق فاجتاز بالموصل وبها الاوزيرها جمال الدين آبو جعفر محمد بن على بن أبى المنصور الأصبهانى وآبو شجاع محمد بن على بن شعيب ابن الدهان (ت 590 ه).
ووجيه الدين المبارك بن المبارك أبو بكر ابن الدهان (ت 612 ه): (1) قال ياقوت فى معجم الأدباء : " أخذ عن الرمانى اللغة والعربية" ، والرمانى (ت 384 ه) فلا يصح أن يأخذ عنه ابن الدهان ؟! فلعل العبارة محرفة أو لعله رمانى آخر 00.
Страница 32