26

بوبر يجيب بالنفي بناء على الفكرة التي عرضها بوضوح في نقده لهيوم، وهي أن التكرار لا يخلق عادة ولا اعتقادا، وأن عقل الإنسان أو استعداداته الفطرية هي التي تخلق مفهوم التكرار نفسه؛ لذلك فالاعتقادات البراجماتية هي نتيجة لنزوعات فطرية، ثم تعديلاتها كنتيجة لمنهج المحاولة والخطأ، المناظر لمنهج تفضيل النظريات العلمية، ولما كنا قد انتهينا إلى أن منهج التفضيل عقلاني تماما، ولا يخل بأية قوانين منطقية، فإن هذه السمة العقلانية تطرح على الجانب السيكولوجي. (4) المشكلة البراجماتية وحلها: بدا من التساؤل الأخير، كيف أن الناحية السيكولوجية وثيقة الاتصال بالتصرفات العملية أي بالناحية البراجماتية، فهما وجهان لعملة واحدة؛ فالاعتقاد البراجماتيكي، هو طبعا شيء وثيق الصلة بالفعل

Action ، وبالاختيار بين البدائل، أي بتصرفاتنا في الحياة العملية؛ لذلك يعالج بوبر مشكلة للاستقراء براجماتيكية، مثلما عالج مشكلته السيكولوجية.

بوبر يطرح المشكلة البراجماتيكية وحلها على هذا النحو:

أولا:

من وجهة النظر العقلانية، على أي نظرية يجب أن نعتمد بالنسبة لأفعالنا العملية؟

27

رد بوبر:

من وجهة النظر العقلانية، لا يجب أن نعتمد

Rely - بمعنى الوثوق الكامل - على أية نظرية، مهما اعتقدنا أن صدقها قد ثبت، فالصدق لا يمكن أن يثبت.

Неизвестная страница