بيض إذا أنتضيت من حجبها رجعت ... أحق بالبيض أبدانا من الحجب١

قال فالقضب: السيوف، والقضب: القدود، والبيض: السيوف، والبيض: النساء٢.

أقول إن لفظتي قضب في البيت الأول، ولفظتي البيض في البيت الثاني، خارجة عن باب التجنيس بالكلية؛ لأن القضب جمع قضيب، وهو العود الرشيق من الشجرة، هذا هو حقيقة هذا اللفظ في أصل وضعه، وإنما سمي السيف به مجازا أيضا.

ولا تظن أن تسمية السيف قضيبا من حيث كان قاطعا، من القضب وهو القطع، فيكون فعيل بمعنى فاعل، كقدير وعليم؛ لأنهم لو كانوا أرداوا ذلك لسمو السيف العظيم العرض قضيبا، وما رأيناهم سموه بذلك، وإنما سموا به السيف اللطيف.

ومثل ذلك البيض فإنها ليست من أسماء النساء، والبيضاء ومرأة لفظتين مترادفتان كالمؤمن والهكوك٣ ونحوهما، ولا البيض من أسماء السيوف

١ أصلحتا البيتين من المثل السائر ومن الديوان١٠ والبيتان من قصيدته في مدح المعتصم لما فتح عمورية ومطعلها:

السيف أصدق أنباء من الكتب ... في حده الحد بين الجد واللعب

٢ المثل السائر ١/ ٣٤٤ ونص عبارة الأثير: "فالقضيب السيوف والقضب القدود على حكم الاستعارة، وكذلك البيض السيوف، والبيض النساء.

٣ من معاني المؤمن المصدق والواثق والخاضع وقابل الشريعة.

ومن معاني الهكوك المكان الغليظ الصلب أو السهل ضد. والسمين والماجن.