...ابن حجر: ( ومناسبة حديثه للترجمة قبله من جهة أنه لم يقع في قصة تزويج زينب ذكر للصفرة، فكأنه يقول: الصفرة للمتزوج من الجائز لا من المشروط لكل متزوج)ه(2)، وما أبداه العيني في وجهها غير ظاهر(3) .

57- باب كيف يدعى للمتزوج:

بعد دخوله بزوجه.

...5155- بارك الله لك: وروى الترمذي: ( كان - صلى الله عليه وسلم - إذا رفأ من تزوج قال: بارك الله لك وعليك، وجمع بينكما بخير) ه(1).

...ابن بطال: ( إنما أراد بهذا الباب والله أعلم رد قول العامة في العرس: بالرفاء والبنين، على ما كان يقوله أهل الجاهلية وقد وري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى أن يقال ذلك)(2).

58- باب "الدعاء للنساء اللاتي / يهدين العروس وللعروس":

أي مشروعية ذلك.

...5156- أمي: أم رومان. فقلن: لأمي رومان ومن معها وللعروس. على الخير والبركة: قدمتن. وعلى خيرطائر: أي حظ ونصيب، وفي حديث عمرو بن شعيب(3) عن أبيه عن جده قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل: ( اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها، وشر ما جبلتها)، وفي الموطأ: (فليأخذ ناصيتها وليدع بالبركة)(4)، ه من العارضة.

59- باب من أحب البناء:

أي الدخول بزوجه قبل الغزو: ليكون فارغ البال.

...5157- بنى: هو يوشع أو داود عليهما السلام. بضع امرأة: نكاحها. ولم يبن بها: لتعلق قلبه غالبا بها.

60- باب من بنى بامرأته وهي بنت تسع سنين:

...أي جاز له ذلك لكونها في سن من يطيق النكاح.

61- باب بناء العروس في السفر:

أي جوازه.

...5159- الانطاع: السفر من جلد. ومد الحجاب... الخ: فكانت من أمهات المؤمنين.

Страница 82