والشيخ المقرئ أبو الحسن محمد بن عبد الرّحمن بن الطّفيل العبدي، ﵀، قراءة منّي عليه في مسجده أيضا، قالوا كلّهم: حدّثنا الشيخ أبو الحسن عليّ بن خلف بن ذي النون العبسي المقرئ، قراءة منهم عليه، إلا الذّهبي فإنه يحمله عن العبسي سماعا منه عليه، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي سماعا عليه في منزله بمصر سنة أربع وأربعين وأربع مئة.

وحدّثني به أيضا الشيخ الإمام الحاج أبو الفضل عبد الحق بن أحمد بن عبد الله بن سري بن غفرون الغافقي، ﵀، قراءة منّي عليه في مسجده بخارج باب عنبر من إشبيلية (١)، والشيخ الإمام أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن الطّفيل المذكور بالقراءة المذكورة، قالا: حدثنا الشيخ الزّاهد أبو عبد الله محمد بن منصور الحضرمي، ﵀، قراءة منهما عليه بثغر الإسكندرية، قال: حدثنا به أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي، قراءة عليه وأنا أسمع في داره بسوق بربر بفسطاط مصر سنة خمسين وأربع مئة.

ويرويه أيضا شيخنا أبو الفضل عبد الحق بن أحمد المذكور، عن الفقيه أبي الخيار مسعود بن خلف بن عثمان العبدي، ﵀، سماعا عليه يوم الاثنين لخمس بقين من ذي الحجة عام أربع وخمس مئة، قال: سمعته على أبي عبد الله القضاعي مؤلفه في داره بمصر عقب جمادى الأولى سنة خمسين وأربع مئة بقراءة صاحبه أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، ﵀.

وحدثني به شيخنا أبو الحجاج يوسف بن علي القفّال، ﵀، إذنا، ومشافهة، عن أبي عبد الله الحميدي المذكور، ﵀.

وكذلك حدّثني به أيضا أبو الحكم عبد الرحمن بن عبد الملك بن غشليان الأنصاري، ﵀، إجازة فيما كتب به إليّ، عن أبي عبد الله الحميدي المذكور عن مؤلفه.

(١) ترجمة ابن الأبار في التكملة ٣/ ١١٨، وابن الزبير في صلة الصلة ٤/ ١، وأشارا إلى سماع ابن خير منه سنة ٥٢١ هـ.