Фахраса
فهرسة ابن عطية
Редактор
محمد أبو الأجفان [ت ١٤٢٧ ه]- محمد الزاهي
Издатель
دار الغرب الاسلامي
Издание
الثانية
Год публикации
١٩٨٣
Место издания
بيروت/ لبنان
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم وَالصَّلَاة على مُحَمَّد وَالتَّسْلِيم
قَالَ الْفَقِيه المشاور الْحَافِظ القَاضِي أَبُو مُحَمَّد عبد الْحق بن غَالب بن عَطِيَّة الْمحَاربي ﵁
الْحَمد لله رب الْعَالمين وَصلى الله على مُحَمَّد خَاتم النَّبِيين وعَلى آله أَجْمَعِينَ وَسلم
هَذِه تَسْمِيَة من لَقيته من الشُّيُوخ حَملَة الْعلم وَذكر مَا رويته عَنْهُم وَمن أجازني
مِنْهُم أبي ﵁
١ - الْفَقِيه أَبُو بكر غَالب بن عبد الرَّحْمَن بن غَالب بن عبد الرؤوف بن تَمام بن عبد الله بن تَمام بن عَطِيَّة
1 / 59
ابْن خَالِد بن عَطِيَّة وعطية هَذَا هُوَ الدَّاخِل الأندلس وَقت الْفَتْح وَهُوَ عَطِيَّة بن خَالِد ابْن خفاف بن أسلم بن مكرم من ولد زيد بن محَارب بن خصفة بن قيس غيلَان بن مُضر كَذَا ذكر القَاضِي مطرف بن عِيسَى فِي كِتَابه فِي تَارِيخ أهل إلبيرة
ولد أبي ﵀ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة فَطلب الْعلم فِي شبيبته على الْفَقِيه أبي عُثْمَان سعيد بن خلف بن جعد الْكلابِي وعَلى الْفَقِيه أبي الرّبيع سُلَيْمَان بن الرّبيع الْقَيْسِي
وناظر فِي الْمُوَطَّأ والمدونة وَقَرَأَ الْقُرْآن بالقراءات السَّبع على الشَّيْخ الْمُقْرِئ أبي عَليّ الْحسن بن عبيد الله الْحَضْرَمِيّ وَأَجَازَهُ واكتسب حظا وافرا من النَّحْو وَالْأَدب ثمَّ رَحل إِلَى الْمشرق سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة فلقي بالمرية أَبَا مُحَمَّد بن قُحَافَة ﵀ وناظر عَلَيْهِ فِي الْمُوَطَّأ وَحمل عَنهُ البُخَارِيّ وَسَائِر رِوَايَته وَلَقي بهَا أَيْضا القَاضِي أَبَا بكر بن صَاحب الأحباس وروى عَنهُ
1 / 60
وَلَقي القَاضِي أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن خلف بن سعيد الْمَعْرُوف بِابْن المرابط قبل توليه الْقَضَاء وَحمل عَنهُ ثمَّ وصل إِلَى المهدية فلقي بهَا عبد الحميد الصَّائِغ وناظر عَلَيْهِ فِي الْمُدَوَّنَة وَحملهَا عَنهُ
وسمعته ﵀ يَقُول كنت بالمهدية أناظر على عبد الحميد وَالنَّاس يتحدثون أَن أَبَا الْحسن اللَّخْمِيّ الربعِي فِي سفاقس
1 / 61
يؤلف كتابا على الْمُدَوَّنَة فَظهر لَهُ بعد مُدَّة كتاب التَّبْصِرَة
وَلَقي بالمهدية أَيْضا الْمُتَكَلّم الْأَجَل أَبَا سُلَيْمَان بن الْقَدِيم وَقَرَأَ عَلَيْهِ كتاب التَّمْهِيد للْقَاضِي أبي بكر بن الطّيب قِرَاءَة فك وَنظر وَلَقي بهَا أَيْضا الْفَقِيه أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن معَاذ التَّمِيمِي وَحمل عَنهُ البُخَارِيّ قِرَاءَة مِنْهُ عَلَيْهِ وَجَمِيع رِوَايَته
ثمَّ رَحل إِلَى مصر فصحب هُنَالك الشَّيْخ أَبَا الْفضل عبد الله بن حسن الْمَعْرُوف بِابْن الْجَوْهَرِي الْقَرَافِيّ الزَّاهِد ﵀ ولازمه وَحدثنَا بِكَثِير من أخباره وَكثير من أشعار الزّهْد عَنهُ
ثمَّ رَحل إِلَى مَكَّة شرفها الله وَعظم حرمتهَا فصحب بهَا الْفَقِيه الإِمَام أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد النَّحْوِيّ الجاحظ المجاور بِمَكَّة ولازمه وَقَرَأَ عَلَيْهِ التَّمْهِيد للْقَاضِي أبي بكر بن الطّيب واللامع للأذري قِرَاءَة فك وَحمل عَنهُ كِتَابه الَّذِي أَلفه فِي اخْتِصَار كتاب أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ وَهُوَ كتاب الْبَيَان فِي تَفْسِير الْقُرْآن وَحدثنَا عَنهُ بِهِ ﵀ وَلَقي بِمَكَّة أَيْضا الإِمَام الزكي الْعدْل أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الطَّبَرِيّ نزيل مَكَّة قَرَأَ عَلَيْهِ
1 / 62
البُخَارِيّ وَكتاب مُسلم وَحمل عَنهُ سَائِر رِوَايَته
ثمَّ حج سنة سبعين وَانْحَدَرَ إِلَى الأندلس سنة إِحْدَى وَسبعين فروى عَن الْفَقِيه الْحَافِظ أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الجياني وَقيد كتبه مَعَه
وَقُرِئَ عَلَيْهِ الْعلم مناظرات فِي التَّفْسِير والموطأ وَالْبُخَارِيّ والرأي وسماعا أَيْضا حَتَّى حَضَره أَجله
توفّي ﵀ وَبرد مضجعه لَيْلَة الْجُمُعَة لست بَقينَ من شهر جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة
قَرَأت عَلَيْهِ ﵀ غير مرّة كتاب الْمُوَطَّأ لإِمَام دَار الْهِجْرَة أبي عبد الله مَالك بن أنس الأصبحي ﵁ رِوَايَة يحيى بن يحيى بن كثير الأندلسي عَنهُ وَأَخْبرنِي بِهِ عَن الْفَقِيه أبي عُثْمَان سعيد بن خلف بن جعد الْكلابِي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن النَّاشِئ النجيبي عَن أبي عِيسَى يحيى بن عبد الله بن يحيى بن يحيى بن يحيى عَن عَم أَبِيه عبيد الله بن يحيى بن يحيى عَن أَبِيه يحيى بن يحيى عَن مَالك
وَأَخْبرنِي بِهِ أَيْضا عَن أبي الرّبيع سُلَيْمَان بن ربيع الْقَيْسِي
1 / 63
سَمَاعا عَلَيْهِ على وَجه المناظرة قَالَ حَدثنَا أَبُو الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن يزِيد بن هَانِئ اللَّخْمِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي زمنين عَن أَحْمد بن مطرف عَن عبيد الله بن يحيى بن يحيى عَن أَبِيه يحيى عَن مَالك
وَأَخْبرنِي بِهِ أَيْضا عَن الْفَقِيه الْحَافِظ أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قِرَاءَة مِنْهُ عَلَيْهِ ثمَّ قرأته أَنا بعد ذَلِك على أبي عَليّ ﵀ وسترى أسانيده فِي بَابه إِن شَاءَ الله ﷿
وقرأت عَلَيْهِ ﵀ كتاب الْجَامِع الصَّحِيح الْمُخْتَصر من أُمُور رَسُول الله ﷺ وسننه وأيامه تصنيف الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم البُخَارِيّ ﵁ وَأَخْبرنِي أَنه قَرَأَهُ بِمَكَّة شرفها الله فِي الْمَسْجِد الْحَرَام عِنْد بَاب بني شيبَة سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة على الإِمَام الزكي الْعدْل أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الطَّبَرِيّ نزيل مَكَّة قَالَ حَدَّثتنَا الْحرَّة الزاهدة كَرِيمَة بنت أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَاتِم المروزية قَالَت حَدثنَا أَبُو الْهَيْثَم مُحَمَّد بن الْمَكِّيّ بن زراع الْكشميهني قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن مطر بن صَالح بن بشر الْفربرِي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ ﵁
قَالَ الْفَقِيه القَاضِي أَبُو مُحَمَّد ﵁ قَالَ لي أبي ﵁ وَكَانَت قراءتي فِي أصل كَرِيمَة بِعَيْنِه
1 / 64
قَالَ لي وقرأته بالمهدية قبل طلوعي إِلَى الْحَج سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة على الشَّيْخ الْأَجَل أبي عبد الله مُحَمَّد بن معَاذ التَّمِيمِي القيرواني وَأَخْبرنِي أَنه قَرَأَهُ غير مرّة على الشَّيْخ أبي ذَر عبد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن غفير الْأنْصَارِيّ الْمَالِكِي قَالَ أَخْبرنِي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن حموية السَّرخسِيّ بهراة وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن دَاوُد الْمُسْتَمْلِي ببلخ وَكَانَ من الثِّقَات المتقنين ﵀ وَأَبُو الْهَيْثَم مُحَمَّد بن الْمَكِّيّ بن زراع الْكشميهني بهَا قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي الْمحرم سنة تسع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة قَالُوا حَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي عَن البُخَارِيّ
قَالَ لي أبي ﵁ وَأَخْبرنِي أَبُو عبد الله بن معَاذ أَيْضا قَالَ حَدثنَا أَبُو عمرَان مُوسَى بن عِيسَى بن أبي حَاج الفاسي قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْأصيلِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مكي جَمِيعًا عَن الْفربرِي عَن البُخَارِيّ
قَالَ لي أبي ﵁ وقرأته على الْفَقِيه الْحَافِظ أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني سنة أَربع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
1 / 65
قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن التَّمِيمِي قِرَاءَة عَلَيْهِ مَرَّات أَولهَا سنة أَربع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي بكر الْفَقِيه الْقَابِسِيّ بالقيروان سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعمِائَة
قَالَ أَبُو عَليّ ونا أَبُو شَاكر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن موهب القبري وَالْقَاضِي أَبُو الْقَاسِم سراج بن عبد الله بن سراج قَالَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن جَعْفَر الْأصيلِيّ قَالَا مَعًا حَدثنَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي بِمَكَّة سنة ثَلَاث وَخمسين وثلاثمائة
قَالَ الْأصيلِيّ وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن مكي الْجِرْجَانِيّ جَمِيعًا عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف عَن البُخَارِيّ
قَالَ لي أبي ﵁ وقرأته بالمرية سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة على أبي مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن عَليّ بن سُلَيْمَان بن سيد بن أبي قُحَافَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْبر النمري قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن
1 / 66
أَسد الْجُهَنِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ سعيد بن عُثْمَان بن السكن الْحَافِظ بِمصْر عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي عَن البُخَارِيّ
قَالَ لي أبي ﵁ وَأَخْبرنِي أَبُو عَليّ الغساني ﵀ بِرِوَايَة أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن معقل بن الْحجَّاج النَّسَفِيّ عَن البُخَارِيّ قَالَ حَدثنِي أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن حكم قَالَ حَدثنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن أبي عمرَان الْهَرَوِيّ بِمَكَّة قَالَ حَدثنَا أَبُو صَالح خلف بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْخيام عَن إِبْرَاهِيم بن معقل عَن البُخَارِيّ
مولد البُخَارِيّ ﵀ يَوْم الْجُمُعَة بعد الصَّلَاة لثلاث عشرَة لَيْلَة خلت من شَوَّال عَام أَرْبَعَة وَتِسْعين وَمِائَة وَتُوفِّي البُخَارِيّ ﵀ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
وقرأت عَلَيْهِ كتاب الْمسند الصَّحِيح بِنَقْل الْعدْل عَن الْعدْل عَن رَسُول الله ﷺ تصنيف أبي الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي وَأَخْبرنِي أَنه قَرَأَهُ وسَمعه بِمَكَّة زَادهَا الله تَشْرِيفًا وتعظيما فِي ظلّ الْكَعْبَة وَعند بَاب بني شيبَة سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة على الإِمَام الزكي أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الطَّبَرِيّ قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن
1 / 67
عبد الغافر بن مُحَمَّد بن عبد الغافر الْفَارِسِي
قَالَ الْفَقِيه القَاضِي أَبُو مُحَمَّد ﵁ قَالَ لي أبي ﵁ وقرأته بالأندلس على أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني وَأَخْبرنِي أَنه قَرَأَهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن أنس العذري قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس بن الْحسن بن بنْدَار بن جِبْرِيل بن عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِمَكَّة سنة تسع وَأَرْبَعمِائَة
قَالَ أَبُو عَليّ وَأَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد التَّمِيمِي قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو سعيد عمر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد السجْزِي بِمَكَّة سنة ثَلَاث وَأَرْبَعمِائَة قَالُوا ثَلَاثَتهمْ حَدثنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عِيسَى بن عمرويه بن مَنْصُور الجلودي قَالَ الطَّبَرِيّ فِي رِوَايَته الجلودي بِفَتْح الْجِيم قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن سُفْيَان الْفَقِيه قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج
قَالَ الْفَقِيه القَاضِي أَبُو مُحَمَّد ﵁ أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَنْصُور بن ثَابت الْخَطِيب أَخْبرنِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب قَالَ اُخْبُرْنَا مُحَمَّد بن نعيم الضَّبِّيّ قَالَ سَمِعت الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الماسرجسي يَقُول سَمِعت أبي يَقُول سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول صنفت هَذَا الْمسند الصَّحِيح من ثَلَاثمِائَة ألف حَدِيث مسموعة
وَتُوفِّي مُسلم بن الْحجَّاج ﵀ فِي شهر رَجَب سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
1 / 68