• ما النكرةُ؟ - ما وضع لشيء لا بعينه. • كم المعارفُ؟ وما هي؟ - ستٌّ: المضمراتُ، أسماءُ الإشاراتِ والموصولات، أسماءُ الأعلام، المعرف بأل، المضاف إلى أحدها. • ما الضمير؟ - ما دلَّ على متكلِّم أو مخاطبٍ أو غائبٍ تقدَّمَ ذكره لفظًا أو معنًى أو حكمًا (^١). • إلى كم ينقسم الضمير؟ - إلى متّصلٍ ومُنفصلٍ. • ما المتَّصلُ؟ - ما لا يستقلُّ بنفسه. • ما المنفصلُ؟ - ما استقلَّ بنفسه. • إلى كم ينقسم المتصل؟ - إلى قسمين: مستترٍ وبارز. • ما المستترُ؟ - ما لا يظهر لفظٌ له في الخارج.

(^١) انظر في مسألة تقدم ذكر المرجع لفظًا أو معنًى أو حكمًا شرح الأشموني بحاشية الصبان (١/ ١٠٨).