بِنتُ الفَضاءِ مَتى تَخِد بِكَ لا تَدَع ... في الصَّدرِ مِنكَ عَلى الفَلاةِ غَليلا [بحر الكامل] «يعني الناقة؛ أي: أنها معاودة للسير في الفضاء من الأرض على مذهب قولهم: ابن قفر، وابن ليل، وهوكثير في كلامهم» (١). ـ قال أبوتمام: وَقَرِّب أَنتَ تِلكَ فَإِنَّ هَمًّا ... عَراني بِاشتِجارٍ وَارتِفاقِ [بحر الوافر] «خاطب المرأة ثم انصرف عنها إلى مخاطبة رجل يأمر بتقريب العيس للسير، وهم يفعلون ذلك كثيرا؛ يتركون خطاب الأول المذكر إلى المؤنث، وخطاب المؤنث إلى المذكر، ومنه الآية: چ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ چ [يوسف: ٢٩]» (٢). وفي أحيان كثيرة يستخدم أبوالعلاء القياس لتوضيح بعض الأمور: صرفية أونحوية أكثر دقة عند أبي تمام: ـ قال أبوتمام: هَدَأَت عَلى تَأميلِ أَحمَدَ هِمَّتي ... وَأَطافَ تَقليدي بِهِ وَقِياسي بِالمُجتَبى وَالمُصطَفى وَالمُستَرى ... لِلحَمدِ وَالحالي بِهِ وَالكاسي [بحر الكامل]

(١) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٣/ ٦٨ب١٦]. (٢) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٢/ ٤٢٤ب٣]، ولمزيد من المواضع في نفس هذه الجزئية تُنْظَرُ المواضع الآتية: [١/ ١١ب٤]، [١/ ١٣ب٩ هام]، [١/ ١٦٤، ١٦٥ب٢٨]، [١/ ١٦٦ب٣٥]، [١/ ١٧١ـ ١٧٢ب٥٢]، [١/ ٢١٢ب٣٦]، [١/ ٢٤٩ب٣٠]، [١/ ٢٦٧ب٩]، [١/ ٣٢٠ب٢٧]، [١/ ٣٦٤]، [١/ ٣٦٦ب٣٤]، [١/ ٣٦٧ب٣٨]، [١/ ٤٣]، [١/ ٦٨]، [١/ ٩ب٢]، [٢/ ٢٤٨ب١٨]، [٢/ ٢٥٦ب٧]، [٢/ ٢٧٨ب١٢]، [٢/ ٢٩٥ب٣]، [٢/ ٣١٣ب١٥]، [٣/ ١٠٠ب٨]، [٣/ ١٠٤ب٢٨]، [٣/ ٢٤٨ب٣]، [٤/ ١٦ب١٦]، [٤/ ٢٠٢ب٣]، [٤/ ٤٤٩ب١]