- زيارة المكان الذي وقع فيه الحدث إن كانت زيارته ميسورة. - الاستماع إلى أشرطة المصحف المعلم ونحوها. سادسًا: الرعاية للوقوف على رؤوس الآي وعند تمام المعنى لأن ذلك سنة عن رسول الله ﷺ وكذلك رعاية السكتات. سابعًا: الحرص على جعل الصوت معبرًا عن المعاني الكامنة في الألفاظ القرآنية حتى يكون الأداء متفقًا مع ما تدل عليه الآيات. فمثلًا عند آيات السلام يكون الصوت هادئًا وعند آيات الحرب يكون مرتفعًا. ثامنًا: الدقة في تصويب الأخطاء واتباع أسلوب الحوار والاستنتاج الذي يؤدي في النهاية إلى اكتشاف التلميذ بنفسه الخطأ الذي وقع فيه فإن لم يكتشفه رغب المعلم التلاميذ في اكتشافه فإن لم يهتدوا إليه بينه لهم المعلم. تاسعًا: تكليفه تلاميذه بإعداد الدرس القادم في المنزل. عاشرًا: تقويم طلابه أولًا بأول (١) . (٢) هذا وقد قمت في مجال الدراسة الميدانية بعرض بطاقة ملاحظة للاحتكام إليها في تقويم طرق تعليم التلاوة على النحو الآتي:

(١) المعلمون الذين حضرتهم وهم يؤدون حصص التلاوة جميعهم لم يخط الخطوة الرابعة ولا الخامسة ولا السابعة. (٢) طرق تدريس التربية الإسلامية، نماذج لإعداد دروسها. د. عبد الرشيد عبد العزيز سالم ١١٦ – ١١٧، ط ثالثة، نشر وكالة المطبوعات بالكويت.