* هي الزهراء تأتي يوم القيامة كأنها غياية أو غمامة أو فرق من طير صواف تحاج عن صاحبها وإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة وتقدم القرآن وأهله يوم القيامة: (١) عن أبي أمامة الباهلي: (٤٩) قال مسلم: حدثني الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة وهو الربيع بن نافع حدثنا معاوية يعني ابن سلام عن زيد أنه سمع أبا سلام يقول حدثني أبو أُمامة الباهلي قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه اقرءوا الزَّهْرَاوَينِ (١) البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان (٢) أو كأنهما غيايتان (٣) أو كأنهما

تخريجه وطرقه: أخرجه أحمد ٥/ ٢٤٩، ومسلم ٦/ ٨٩، وابن الضريس ٧٨/ ب، وأبو عبيد ١٦٠، ١٦٦، والروياني في مسنده ٢٢٤/أ/٢، والبغوي في "شرح السنة" ٣/ ٤٥٦، والطبراني ٨/ ١٣٨، ١٣٩، والحاكم ١/ ٥٦٤، ٢/ ٢٨٧ مختصرًا، والبيهقي في "الشعب" ١/ ٣٥٧ القسم الثاني، و"الأسماء والصفات" ٥٨٨، وابن أبي حاتم في "العلل" ٢/ ٦١، الرامهرمزى في "المحدث الفاصل" ٥٢٩، والجورقاني في "الأباطيل" ٢/ ٢٧٥، وابن منيع في مسنده "انظر "مسند الفردوس" ٢٣/أ/ ١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣١٥/ ب/٦، ٤٢٦/ ب/١٥ من طريق أبي سلام عن "بي أُمامة به. ورواه عن أبي سلام يحيى بن أبي كثير وزيد بن سلام ويحيى لم يسمع من أبي سلام وإنما هو كتاب. = _________ (١) الزهراوان: أي المنيرتان المضيئتان واحدتها زهراء "لسان العرب" ٣/ ١٨٧٧. (٢) غمامتان: مثنى غمامة وهي بالفتح السحابة والجمع غمام "لسان العرب" ٥/ ٣٣٠٣. (٣) غيايتان: مثنى غياية بفتح الأول وهي كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه. والغياية السحابة المنفردة وقيل الواقفة "لسان العرب" ٥/ ٣٣٣٢.