وذكر أنّه صحب النّبىّ ﷺ فرأى من تيسيره» «١» .

[٥٢٣] عن أبى هريرة- رضى الله عنه- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «جعل الله الرّحمة مائة جزء، فأمسك عنده تسعة وتسعين جزا، وأنزل فى الأرض جزا واحدا، فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتّى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه» «٢» .

[٥٢٤] عن أبى هريرة- رضى الله عنه- قال: قال النّبىّ ﷺ:

«ليس على المسلم فى فرسه وغلامه صدقة» «٣» .

[٥٢٥] عن عبد الله بن الزّبير قال: «كنت يوم الأحزاب جعلت أنا وعمر بن أبى سلمة فى النّساء، فنظرت فإذا أنا بالزّبير على فرسه يختلف إلى بنى قريظة مرّتين أو ثلاثا، فلمّا رجعت قلت: يا أبت رأيتك تختلف قال: أو هل رأيتنى يا بنى؟ قلت: نعم. قال: كان رسول الله ﷺ قال:

من يأت بنى قريظة فيأتينى بخبرهم، فانطلقت فلمّا رجعت جمع لى رسول الله ﷺ أبويه فقال: «فداك أبى وأمّى» «٤» .

[٥٢٦] عن جابر بن سمرة قال: «صلّى رسول الله ﷺ على ابن الدّحداح، ثم أتى بفرس عرى «٥» فعقله رجل «٦» فركبه، فجعل يتوقّص «٧»

(١) حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب الأدب- باب قول النبى ﷺ (يسروا ولا تعسروا) (٨/ ٣٧) .

(٢) حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب الأدب- باب جعل الله الرحمة مائة جزء (٨/ ٩) .

(٣) حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب الزكاة- باب ليس على المسلم فى فرسه صدقة (٢/ ١٤٩) . ومسلم فى كتاب الزكاة- باب لا زكاة على المسلم فى عبده وفرسه (٣/ ٦٧) .

(٤) حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب فضائل أصحاب النبى ﷺ باب مناقب الزبير بن العوام (٥/ ٢٧) .

(٥) بفرس عرى: أى لا سرج ولا لجام له.

(٦) فعقله رجل: أى أمسكه وحبسه.

(٧) فجعل يتوقص: أى يثب عليه. العذق (بالفتح) النخلة، وبالكسر العرجون بما فيه من الشماريخ ويروى «مذلّل كما ذكره ابن الأثير» .