١١- أحمد بن سعيد أبو جعفر الدارمي السرخسي (بعد١٨٠ -٢٣٥هـ) (١) . ١٢ وإسحاق بنُ راهويه أبو يعقوب النَّيْسَابوريّ (١٦١-٢٣٩هـ) (٢) . ١٣- وأحمد بن حنبل أبو عبد الله المروزي نزيل بغداد (١٦٤-٢٤١هـ) (٣)، ونُقِلَ عنه كلام كثير في العلل من رواية ابنيه: عبد الله وصالح، ومن رواية: المروذي، والميموني والأثرم، وخطاب بن بشر وغيرهم، وقد طُبع كثير منها. ١٤- ومُحمَّد بن عبد الله بن عمّار أبو جعفر البغدادي نزيل الموصل (١٦٢-٢٤٢؟) (٤)، له كتاب كبير ونفيس في"عِلل الحديث ومعرفة الشيوخ". ١٥- وعبد الرحمن بن إبراهيم أبو سعيد الدمشقي يعرف بدُحَيْم (١٧٠ – ٢٤٥هـ) (٥) . ١٦- وأحمد بن الحسن بن جُنَيدب أبو الحسن الترمذيّ (؟ -بين ٢٤١و٢٥٠هـ) (٦) . ١٧- وأحمد بن حميد أبو زُرْعة الجُرْجَانيّ الصيدلاني (؟ -؟) (٧)،وأبو زُرْعة هذا غير أبي زُرْعة الكَشِّي محمد بن يوسف الجُرْجَانيّ (ت٣٩٠هـ) . _________ (١) السير (١٢/٢٣٤) . (٢) شرح علل الترمذي (١/٤٨٣)، وفيه مؤلف. (٣) تقدمة الجرح والتعديل (ص٣١٤)، الضعفاء الكبير (٣/٢٣٩)، السير (١١/٣٣١)، المعجم المفهرس (ص١٥٨)، وفيه مؤلفات ودراسات تزيد على تسعين دراسة، أكثرها في الحديث وعلومه، وذكر ابنُ رجب في كتابه "الرد على من اتبع غير المذاهب الأربعة" (ص٤١) أنّ أحمد أعلم الحفاظ بعلل الآثار الموقوفة. (٤) تاريخ بغداد (٥/٤١٧)، تهذيب الكمال (٢٥/٥١١)، السير (١١/٤٦٩) . (٥) السير (١١/٥١٥) (٦) تهذيب الكمال (١/٢٩٢)، السير (١٢/١٥٦-١٥٧) . (٧) تاريخ جرجان (ص٦١،٤١٢-٤١٣)، السير (١٧/٤٤-٤٥) .