ويتعظون. ويتفقهون أو لأعاجلنهم العقوبة في الدنيا". فقالوا: يا رسول ﷺ. أنفطن غيرنا؟ فأعاد قوله عليهم. فأعادوا قولهم: أنفطن غيرنا؟ فقال ذلك أيضا. فقالوا: أمهلنا سنة. فأمهلهم سنة. ليفقهونهم. ويعلمونهم. ويعظونهم. ثم قرأ رسول الله ﷺ الآية: ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ﴾ ١ لآية. وإننا لنرى في هذا الحديث من الحقائق ما يجدر التنبيه إليها: ا- الرسول الكريم ﷺ لم يقر قوما على الجهالة بجانب قوم متعلمين. ٢- واعتبر بقاء الجاهلين على جهلهم وامتناع المتعلمين عن تعليمهم عصيانا لأوامر الله وشريعته. ٣- واعتبر ذلك أيضا- عدوانا- (ومنكرا يوجبان اللعنة والعذاب) . ٤- وأعلن الحرب والعقوبة على الفريقين حتى يبادروا إلى التعلم والتعليم.

١ رواه الطبراني في الكبير عن علقمة بلفظه الموضح ونقله المنذري في الترغيب والترهيب ج١ ص ٥٤، ٥٥ بلفظه الموضح أيضا.