الدنيا، كالطب إذ هو ضروري في حاجة بقاء الأبدان، وكالحساب، فإنه ضروري في المعاملات وقسمة الوصايا والمواريث وغيرهما، وهذه هي العلوم التي لو خلا البلد ممن يقوم بها حرج أهل البلد، وإذا قام بها واحد كفى، وسقط الفرض عن الآخرين، فلا يتعجب من قولنا: إن الطب والحساب من فروض الكفايات، فإن أصول الصناعات أيضًا من فروض الكفايات كالفلاحة والحياكة والنسج والسياسة بل الحجامة والخياطة" (١). وكم هو لطيف أن نجد الرسول ﷺ يُكرم الصنّاع، فيستجيب لدعوة خيّاط يدعوه لطعام، فعن أنس بن مالك ﵃ يقول:" إن خيّاطًا دعا الرسول ﷺ لطعام صنعه، قال أنس: فذهبت مع رسول الله ﷺ إلى ذلك الطعام، فقرّب إلى رسول الله ﷺ خبزًا ومرقًا فيه دباء (القرع) وقديد (اللحم المجفف في الهواء والشمس)، فرأيت النبي ﷺ يتبع الدباء من حوالي القصعة، قال: فلم أزل أحبّ الدباء من يومئذ" (٢) ويحترم الرسول ﷺ أصحاب المهن الشريفة على ضعف مردودها المالي، فقد قدمت امرأة تعمل في النسيج بُردة إلى النبي ﷺ فأخذها، حيث روى البخاري عن سهل بن سعد (٣) ﷺ قال: جاءت امرأة إلى النبي ﷺ ببُردة فقالت: يا رسول الله إني نسجت لك هذه بيدي أكسوكها، فأخذها النبي ﷺ محتاجًا إليها، فخرج إليها وإنها إزاره، فقال رجل من القوم: يا رسول الله أكسينيها، فقال ﷺ: نعم، فجلس النبي ﷺ في المجلس ثم رجع فطواها ثم أرسل بها إليه، فقال له القوم: ما أحسنت، سألتها إياه، لقد علمت أنه لا يردّ سائلًا، فقال الرجل: والله ما سألته إلا لتكون كفني يوم أموت" قال سعد: فكانت كفنه. (٤) ولم يكن العمل في التجارة بمنأى عن اهتمام الشريعة الإسلامية، فقال الله ﷾:" ﴿وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ (٥)، ولقد امتن الله تعالى على أهل الجزيرة _________ (١) الغزالي، محمد محمد، إحياء علوم الدين وبذيله كتاب المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار للعراقي، ج١، ص٢٧،ط٣، دار الفكر، بيروت، لبنان. (٢) رواه البخاري في صحيحه، كتاب البيوع، باب ذِكر الخيّاط، ص ٤٩٦، برقم (٢٠٩٢). (٣) من مشاهير الصحابة، يُقال إن اسمه كان حزنًا في الجاهلية فغيّره الرسول ﷺ إلى سعد، مات النبي ﷺ وهو ابن خمس عشرة سنة، وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة، وكان ذلك سنة ٩١هـ. ابن حجر، الإصابة في تمييز الصحابة، ج٢، ص١١٨. (٤) رواه البخاري في صحيحه، ج٢، ص٧٨، كتاب الجنائز، باب من استعد للكفن. (٥) سورة المزمل، آية رقم ٢٠.