لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يَكُونَ في بُطُونِ السِّبَاعِ وَحَوَاصِلِ الطَّيرِ، لَنْ أُصَابَ بِمِثْلِ (^١) ذَلِكَ أَبَدًا، مَا وَقَفْتُ مَوْقِفًا قَطُّ أَغْيَظَ إِلَيَّ مِنْ هَذَا»، ثم قال: «[جَاءَنِي] (^٢) جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ حَمْزَةَ مَكْتُوبٌ في أَهْلِ (^٣) السَّمَوَاتِ السَّبْعِ: حَمْزَةُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، أَسَدُ اللهِ وَأَسَدُ رَسُولِهِ» (^٤). ٩٤ - وأقبلت صفية بنت عبد المطلب؛ أخت حمزة لأبيه وأمه، فقال رسول الله ﷺ لابنها الزبير بن العوام: «اِلْقَهَا فَأَرْجِعْهَا لَا تَرَى مَا بِأَخِيهَا) فقال: يا أُمَّه؛ رسولُ الله ﷺ يأمُرُكِ أَنْ تَرجِعِي. قالت: ولما؟ وقد بلغني أنه قَد (^٥) مُثِّلَ بأخي؟ وذلك في الله، فما أرضانا بما كان من ذلك، لأَحْتَسِبَنَّ ولأَصْبِرَنَّ إنْ شَاءَ الله. فجاء الزبير فأخبره بذلك، قال: «خَلِّ سَبِيلَهَا»، فأَتَتْهُ فَنَظَرتْ إليه، فَصَلَّتْ عليه، واسترجعتْ واستغفرتْ لَهُ، «فَأَمَرَ بِهِ النَّبيَّ ﷺ فَسّجُّيَ ببردة، ثُمَّ صلى عليه، فَكَبَّر سبعًا (^٦) وَدَفَنَهُ» (^٧).

(^١) في نسختي (ج) و(د): (بمثلك). (^٢) في نسخة (أ): (جانا)، وفي بقية النسخ (جاءني)، وهو الصحيح. (^٣) في نسختي (ج) و(د) سقطت كلمة: (أهل). (^٤) تخريج الحديث رقم (٩٣): السيرة النبوية لابن هشام ٣/ ٥٨، عن ابن إسحاق. دلائل النبوة للبيهقي ٣/ ٢٨٥ - ٢٨٦، عن محمد بن كعب. مستدرك الحاكم، ح رقم ٢٥٥٧، وح رقم ٢٥٥٨، ٢/ ١٣٠ - ١٣١، عن أنس بن مالك. وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. السيرة النبوية لابن كثير ٣/ ٧٩، وعزاه لابن إسحاق. (^٥) سقطت (قد) من (ج) و(د). (^٦) في نسختي (ج) و(د): (فكبر سبعين). (^٧) تخريج الحديث رقم (٩٤): أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٨٦ - ٢٨٧ ................ =