============================================================
11،10- وأما قولهم : آكل من الفيل: فمعررف ، وكذلك آكل من النار: 12- وأما قولهم : آكل من الوس؛ فقد قالوا ق مثل آخر : "العيال وس المال"() وقبل لخالد بن صفوان بن الأمتم (9) : كيف ابنك ؟ فقال : بد فتيان قومه ، ظرفا وأدبا ، قيل : فكم ترزقه فى كل شهر ؟ قال : ثلاثين درهما ، قيل : وأبن تقع منه ثلاثون درهما ، ملا نزيده وأنت شنل ثلاثين الفا! فقال : الثلاثون أسرع فى ملاك مالى من الشرس فى الصوف الصيف()، فحكى كلامه للمسن فقال: أشهد أن خالدا تميمي ليرشدة(1).
13 - وأما قولهم : آكل من غيرس) فإنه پقال أيضا: "آكذ من خرس جالم: 1- لكه 201/1: الميداف 4/1 ، فزخشري 2/1: والقل سفط من الأمل، واييه من النخ الهدث الاسد .
1- الك 201/1، المحداف 44/1 الزمرى ولوه والمثل سانط بن الاصلمو وايشه منت ك 1- لكره201/1 : الجداف 4/1 الزخشري2/1.
(1) الهدان46/1.
() خاله بن سلران بن رو ، ابن الأمم التم النقرهة، من لعماء العرب المشجوري : اكان جالس ر بن يه العزيز، ومفام بن مه المقن، وله ممهما أخار ، وله كلمات سائرة ، ودود خر123 (2) فى الأمل ومن الوس فى صف ولصراب ما أئبته من النسخ اثلث الأخرى، ومن البكري والمان وللازفى (1) فى الاصل ملهمن لرشعه * والعواهما أثيته بن النخ القلاث الأحرد، ومن الميدان والزشرى، قال الرداف تيتها مل كدم الحن : وإنما قال الحن فك ، لأن بن ي ممررلن بالبخل ولنهمو ال : مذا وله رشعه ، إذا كان تتكاح م كا يقال فى فده :وله زنهة وهية ، بالكب وفدح ف ندنتها 1- السكري20270: اليداف :/4: الزخشيى1/ه .
Страница 74