============================================================
الباب الشامن فماجاء فى أوله دال ، وهو ستة وعشرون مثلا اق من الشعر . أدق من الهياء . أدق من خيط(1) . أدق من خيط باطل. أدق من الشخب . أدق من الكخل . أدق من الدقيق . أدق من الطلحين . أدق من حد السيف. أدق من حد الشفرة . أدق من حد الجلم.
ادم من بغرة . أدب من قراد(3). أدب من عقرب . أدب من ضيون : ادب من قرنبى . أدب من حباب الماء . أدب من الشمس إلى غبق الظلم(3).
أنى من الثسع . أدنى من حبل الوريد . أذفأ من شجرة . أدل من حنيف الحناتم . أدل من دعبييص الرمل. أذمى من قيس بن زهير . أدنف من المتمتى).
التفسير
248- أما قولهم : أدق من خيط باطل؛ فين فيه قولين ، أحدهما انه الهباء بكون فى ضوء الشمس ، فيدخل من الكوة فى البيت ، والثانى أه الخيط الذى يخرج من فم العنكبوت ، ويسميه الصبيان مخاط شيطان ، وهذا القول أجود . وكان لفب مروان بن الحكم خبط باطل(5) ، (1) المثل ساقط من الأصل ، وأئبته من سائر الشخ: (2) فى الأصل أدم من قراد ومو تحريف صوبته من سائر نلنخ وكتب الأمثال .
(3) ف الأصل دغسن اليل* ، وما أثبته من سائر النسخ.
(4) فى الأمل* القجى وهو تحريف وبته من سانر النبخ وكحب الأمثال .
السكر ، اليدان لزخري 114/1، افان (خبط) : () ساثر النسخ وكان مروان بن الحكم بلقب خيط بلطل :
Страница 199